石家庄平山县东林山下的万寿寺，始建于唐，毁于清末的战乱和火灾。如今主建筑都是后建的，但是寺门前的两组石狮子却是原汁原味的老物件。石狮子自东汉随佛教传入我国，常摆置于寺庙或府第门前，彰显威仪。从东汉至今，石狮子的造型也不是一成不变的，都体现了其所在朝代人们的审美。今天我就通过万寿寺的几尊石狮，解锁一个文旅冷知识，了解石狮的演变过程，瞬间分辨出石狮子的“朝代”。
首先在万寿寺第二道门左边，有一尊在原山石上就地取材雕刻而成的石狮，风化已经非常严重，但是姿态还是比较清晰的。
这是一头卧狮，四肢粗壮，胸肌饱满，典型的唐代（或五代）时期造型。唐狮多为蹲姿，也有站姿，因为这个狮子是根据山石形状量身定做，雕成了卧狮，但是唐狮雄浑、大轮廓、无繁琐卷毛的特征还是非常明显的。后背的锦垫、莲花座台还能清晰辨认，让人联想到观音坐在狮背的莲座上云游四方的场景。
再往上走，寺门左右有一对石狮，接近于当代石狮造型，且风化程度较小。这对石狮没有唐代的雄健，没有宋代的清秀，比较“程式化、世俗化”，是明清风格的石狮。
狮子鬃毛是程式化的大卷，规律排列。脖子上的绶带、铃铛装饰，繁琐精致，更是清代石狮的典型特征，所以这无疑是清代作品。狮子蹲在刻着花纹的方形底座上，比例、造型非常美观。
这两组石狮都有各自朝代明显的特征。一蹲一卧，各显风华；一唐一清，各藏乾坤。如果感兴趣就来万寿寺鉴赏一番，从“看热闹”升级为“看门道”，瞬间让你的文旅见识高人一等！
如果你附近也有古代石狮雕像，不妨也去辨别一番，或者留图在评论区让大家评判。注：本文不使用任何形式AI。
