石家庄“鲍家庄”迁衍成“宫家庄”,千载文脉续村史

在石家庄桥西区振头街道西南部，红旗大街南端，曾有一座承载数百年风雨的古村——宫家庄。它西临河北工业职业技术学院，北接石家庄城市学院，曾是石家庄最具烟火气的城中村之一，2022年启动城中村改造，旧村渐逝，文脉犹存。这座村落从元末鲍家庄起步，经明代山西移民扎根，历明清兴衰更迭，藏古建遗迹，承移民精神，一砖一瓦皆刻岁月印记，一姓一族皆载迁徙传奇。

宫家庄的得名，始于元末明初的姓氏更迭与移民浪潮。明代以前，此地称鲍家庄，以鲍姓为土著大族，聚居成村，距今已有七百余年历史。元末战乱频仍，中原大地民生凋敝，人口锐减，田地荒芜。明洪武至永乐年间，朝廷推行“迁民实边”国策，组织山西洪洞大槐树移民迁往华北，填补人口空缺，恢复农业生产。正是这一时期，宫、王、金、吴四姓族人自山西洪洞县辗转迁至鲍家庄，与本地鲍姓杂居共处，开启了多姓共生的村落格局。

移民初至，披荆斩棘，开垦荒地，搭建屋舍，与本地居民共抗天灾、共守家园。岁月流转中，鲍姓家族因战乱、灾荒或外迁等原因逐渐衰落，人口锐减，话语权式微；而宫氏族人勤勉务实，耕读传家，人丁日益兴旺，逐渐成为村中第一大姓，主导村落事务。明代中后期，村落正式更名宫家庄，万历年间文献仍有“鲍家庄”记载，可见更名经历了漫长过渡期。至清代，《获鹿县志》已明确记载“宫家庄”之名，沿用至今，印证了姓氏更替与村落命名的历史规律。

作为明代移民村落，宫家庄的历史深深烙印着晋冀移民文化的印记。宫氏先祖自山西洪洞迁徙而来，带来了晋地的农耕技术、建筑技艺与宗族文化，与本地文化交融共生，形成独特的村落风貌。明代至清代中期，宫家庄以农业为主，村民世代耕种，依托太行山东麓的平原沃土，种植小麦、玉米、谷子等作物，自给自足，民风淳朴。村内形成以宫姓为核心，王、金、吴等姓为辅的宗族体系，各姓和睦相处，共建家园，留存下“多姓同源，守望相助”的优良传统 。

岁月沉淀，宫家庄留存诸多古迹，见证村落的沧桑变迁。金氏门楼位于祥和路16号，为清代砖木结构二层硬山建筑，面阔一间，进深一间，房檐饰仿锤花砖雕，二层铺木板，古朴典雅，门东口存民国八年石碾，镌刻岁月痕迹，是清代民居建筑的珍贵遗存 。宫氏宗祠始建于清代，为宫姓族人祭祀先祖、维系宗族的场所，建筑风格兼具晋冀特色，青砖灰瓦，雕梁画栋，虽历经修缮，仍保留清代原貌，承载着宫氏家族的迁徙记忆与宗族根脉。

村内曾有唐代岗头寺遗址与清代观音阁，宗教遗迹印证村落历史悠久。岗头寺建于唐代，香火鼎盛，后因战乱损毁，仅存遗址，诉说着盛唐时期此地的人文繁荣；观音阁为清代中期单檐歇山顶建筑，供奉观音菩萨，兼具祈福与村落防御功能，后因年久失修改为民居，仍留存部分构件，见证民间信仰的传承。明代万历年间，村内设有私塾，开蒙启智，教化村民，形成崇文重教的乡风，为村落发展奠定文化根基。

近现代以来，宫家庄的发展与石家庄城市崛起紧密相连。清代至民国，宫家庄隶属获鹿县，仍是传统农业村落，村民以耕种为生，兼营手工业，生活安稳质朴。1958年，宫家庄划入市郊，逐步融入石家庄城市发展格局。改革开放后，城市扩张加速，河北工业职业技术学院、河北工程技术学院相继落户周边，敏锐的村民抓住机遇，翻建房屋，开办日租房，发展租房产业。

自此，宫家庄成为石家庄闻名的“租房村”，五六层小楼林立，房租低廉，吸引无数“庄漂”与学子在此落脚，成为年轻人逐梦的第一站。70路、107路公交车穿村而过，早晚高峰人潮涌动，烟火气十足，承载了一代石家庄年轻人的青春记忆。凭借租房产业，村民生活富足，宫家庄跻身石家庄“百强村”，获评省级民主法制示范村、市文明生态建设先进村，成为城中村发展的典范 。

2022年，宫家庄纳入城中村改造计划，旧村逐步拆迁，曾经的街巷、市场、老屋渐渐消失。拆迁不是终结，而是新生。古村虽逝，文脉永续——金氏门楼、宫氏宗祠等古迹得到妥善保护，移民精神、崇文乡风、淳朴民风代代相传。从元末鲍家庄到明代宫家庄，从农业村落到底座城中村，再到如今的城市新区，宫家庄的六百年变迁，是石家庄城市发展的缩影，也是华北移民文化的鲜活见证。

一砖一瓦藏岁月，一姓一脉续华章。宫家庄的历史，是迁徙与扎根的历史，是融合与发展的历史，是平凡百姓耕读传家、守望相助的历史。它虽褪去古村风貌，却以另一种姿态融入城市，文脉绵延，生生不息。

      六百年前洪洞迁，鲍村衍变宫庄延。
      古痕藏韵承文脉，桥畔新程续旧缘。

作者简介：赵小林，祖籍真定（正定县）网号“易经国学善易人生”，古建筑技艺家族第八代传承人，喜天文好地理，通读史书，研习周易传统文化40余载。河北成典文化传播有限公司董事长，石家庄历史文化读书会会长。

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