客有言于余曰：“石邑有市坊，其女厕绘巨男像，粉肤裸体，作挑逗之态。妇孺见之，掩鼻疾走。此何理也？”余闻之，喟然叹曰：“此非独一坊之失，乃世风之敝也。”
夫市坊者，众庶所聚，老幼皆至。厕虽秽地，亦当存体面，况妇孺出入之所乎？今以裸体为饰，是辱众也。且男厕绘娇娥，女厕绘猛男，彼以为“阴阳对称”，实则双向物化，以俗为雅，以耻为常。此非不知耻，乃以耻为常也。
或曰：“此潮流也。”余曰：“潮流者，应时而变，合乎人心者也。今以鄙亵为尚，以冒犯为奇，此非潮流，乃流弊也。古之君子，一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤人。今坊主一厕再辱，犹恐失天下之笑柄，岂不悲哉？”
又闻十年前已为此事，为时所讥，今复蹈之。或劝撤之，坊主曰：“方在处置。”然旬日未动。论者曰：“处置者，饰辞也。实欲待众怒稍息，复张故态耳。”此非怠政，乃以众怒为可欺也。
韩愈曰：“师者，所以传道受业解惑也。”今坊主虽非师，然市坊亦教化之所。以裸体示人，以挑逗为尚，是导人以俗，导人以耻也。古之立教，必先正其心，今坊主之心不正，何以正人？
赞曰：商贾之道，本在利民。今以利为名，以俗为尚，辱及妇孺，伤及风化。虽曰“潮流”，实乃流弊。愿坊主速撤其画，复其体面，毋使一厕之辱，成千古之笑。
