邯郸风烈擎危局,民本昭昭映青史.赵惠文王之后赵威后.

赵威后，战国时期赵国君主赵惠文王之后，孝成王之母。惠文王去世后，孝成王年幼，赵威后以太后之尊临朝听政，成为赵国实际掌权者。

她为政贤明，深谙治国之道。史料载，齐王派使者聘问，威后先问岁收、百姓，再问齐王，认为“苟无岁，何有民？苟无民，何有君？”其民本思想振聋发聩，尽显务实远见。

执政期间，她重用触龙、齐貌辨等贤臣，对外合纵抗秦，对内安抚百姓，使赵国在战国后期仍保持较强国力。面对秦国施压，她以智慧周旋，既维护赵国尊严，又为幼子争取成长时间。

赵威后临朝虽未久，却以民为本的执政理念、果决的政治手腕，在战国风云中留下深刻印记，成为后世称颂的贤后典范。

邯郸风起，易水汤汤，战国烽烟，赵氏有光。惠文既逝，嗣子方穉，威后临朝，社稷是匡。昔者齐使骋赵，书未启而问端详：“岁亦无恙乎？民亦无恙乎？王亦无恙乎？”使者訾其本末倒置，后乃正辞以对：“苟无岁，何有民？苟无民，何有君？”一言既出，雷霆震响，千载之下，犹见其光。

观其为政，如持衡器，民为秤星，政为秤杆。轻徭薄赋，劝课农桑，使邯郸之粟，盈于仓廪；洺水之鱼，肥于江湖。境内无饿殍之哭，野田有耕歌之声，此皆后之德也。

当是时，秦虎狼踞关西，屡窥河内；燕鹰隼翔幽蓟，时扰河间。后运筹帷幄，外结齐楚以抗秦，内抚韩魏以安边。遣李牧戍雁门，胡马不敢南下；命廉颇守长平，秦军未能东越。庙堂之上，决策如断金；闺闱之中，筹谋若转圜，巾帼不让须眉，斯之谓也。

或谓妇人干政，必乱朝纲，然威后临事，明察秋毫。触龙谏以长安君质齐，后虽爱幼子，终以国事为重，慨然遣之，卒却强秦之兵。齐貌辨有小过，群臣欲逐之，后知其贤，力保而用，果建奇功。此非大智大勇，孰能为之？

岁月不居，倏忽数载，后归泉壤，赵国哀恸。百姓巷哭，如丧考妣；士子辍诵，以吊贤明。观其一生，不以柔媚事人，而以刚健立政；不以私爱误国，而以公心济时。论者谓其贤，比于文姜而无其失，拟于宣太后而有其纯，信哉！

至今邯郸古道，犹传后之遗风，民本之训，昭如日月，鉴照千古。

赵苑风沉，邯郸尘静，遗事犹记。

惠文辞世，雏君未立，巾帼撑危局。

齐使来聘，先询岁稔，再问苍黎生计。

对臣言、“无民何有”，掷地自有英气。

庙堂运策，边关筹画，不让须眉胸次。

李牧屯边，廉颇守塞，烽燧休轻起。

触龙谏后，长安质齐，暂解秦师锋锐。

千载下、民本遗训，照人青史。