马启新岁 喜乐长安 |探访石家庄关帝庙:千年古韵中的忠义与慈悲

在石家庄市桥西区振头一街，有一座承载着千年历史与文化的庙宇——关帝庙。这座始建于北宋徽宗时期(公元1104年）的古老庙宇，因宋徽宗封关羽为 “崇宁真君” 而初名 “崇宁真君庙”，又因供奉刘关张而称 “三义祠”，是石家庄市区现存最古老的建筑之一，历经岁月的洗礼，依然屹立不倒，向世人诉说着关羽的忠义传奇与道教的深厚底蕴。

踏入关帝庙的第一步，视线便被一座横跨山门的木牌坊牢牢牵引。这座建于明嘉靖二十年（1541 年）的牌坊，距今已有485年历史，是国内罕见的整体榫卯结构绿瓦建筑，1993 年便被列入河北省省级文物保护单位，足见其历史与艺术价值之重。

牌坊顶部的五虎将图案，采用真金镶嵌工艺，搭配琉璃瓦镂空烧制技法，日光洒落时，金箔与琉璃交相辉映，熠熠生辉间仿佛能看见三国烽烟里的骁勇身姿。支撑牌坊的石柱上，镌刻着四幅颂扬关羽生平的条幅，笔锋苍劲、文辞豪迈，寥寥数语便勾勒出武圣 “威震华夏” 的传奇一生。

穿过牌坊，三间一门的硬山式主体建筑映入眼帘。门额之上，悬挂着北京市道教协会会长黄信阳手书的 “关帝庙” 斗金牌匾，字体雄厚，笔走龙蛇，恰似关羽驰骋疆场的豪迈气魄。

据清雍正六年九月十三日重修碑记载，此庙由南往北主要建筑有；木牌坊、山门、帝君阁、结义殿、药王殿、送子娘娘殿及千年古槐等。现存有明嘉靖三十九年、清顺治十五年、康熙四十一年、雍正六年等重修碑文。木牌坊上额横匾浮雕上有嘉靖二十年铭文，故牌坊始建年代可定。

顶部清晰可见 “典名贯古” 四个大字，意为 “典范与声名贯通古今”，是对关羽忠义精神的高度赞誉。

步入庙中，帝君阁、药王殿、送子娘娘殿、结义殿四组殿堂依次排布，主次分明，香火袅袅。

作为庙宇的核心，帝君阁里供奉的关羽神像庄严肃穆。身披战袍，眉眼间凛然正气，尽显 “武圣” 风范。在道教体系中，关羽被尊为伏魔大帝，护佑一方安宁；而在民间信仰里，他亦是掌管财富的武财神，承载着百姓对平安顺遂、财源广进的祈愿。

侧殿之中，诸神各司其职：药王殿内的药王神像，寄托着百姓对身体健康的期盼；送子娘娘殿里慈眉善目的娘娘，为渴求子嗣的家庭送去希望；结义殿中，刘备、关羽、张飞桃园结义的塑像栩栩如生，将 “桃园三结义” 的深厚情谊定格，让 “忠义” 二字有了具象的模样。

看古庙一定要看古庙里有没有很大的古树，因为古建是凝固的历史，但它是活着的历史。

在关帝庙的后院，有一株千年古树——古槐。它历经千年风霜，依然苍劲挺拔，根深叶阔，被人们尊称为“寿星树”。这棵古槐被河北省住房和城市建设厅、石家庄市人民政府认证为特级保护古树，树龄达1000年。站在古槐下，仰望着它那茂密的枝叶，仿佛能感受到它所承载的千年历史与文化。它不仅是一道美丽的自然景观，更是关帝庙内一座极富文化内涵的人文景观，象征着长寿与吉祥。

关帝庙作为一座道教活动场所，通过殿前播放的宣传片了解到：每日都会进行早晚功课。早上8点，早课开始，道长们身着传统服饰，整齐地排列在殿堂内，诵经祈福。他们的声音悠扬婉转，仿佛能穿透时空，与神灵沟通。下午4点，晚课如期举行，道长们再次齐聚一堂，为祖国繁荣昌盛、众生幸福安康祈福纳祥。早晚功课不仅是道士的自我修行，也是他们表达对国家和人民美好祝愿的方式。

石家庄道教协会在关帝庙积极弘扬道教文化，编撰《道教简史》《道教文化阐释社会主义核心价值观》等书籍，免费供信众阅览。

“慈善像一盏灯，慈善之光向八方传播，照亮世界，温暖他人。”关帝庙始终秉承慈善济世、崇善奉行的精神，为构建社会主义和谐社会贡献力量。自2020年以来，针对防疫、扶贫、救困、养老助幼等方面，关帝庙累计慈善捐助款物超10万元。他们用实际行动诠释了道教的“慈爱和同、济世利人”的核心教义，赢得了社会各界的广泛赞誉。