
在石家庄市长安区东部、滹沱河南岸的南村镇,坐落着南五女、东五女、北五女三个相依相伴的村落。它们同根同源,名字里的“五女”二字,承载着一段千年的忠义传说,也见证了数百年间的战火、迁徙与自然变迁,是石家庄地域文化中一段鲜活的历史记忆 。

五女村的起源,最早可追溯至唐代。相传此地原名马家庄,村民多以马姓为主。唐初,村中商人马玉外出经商返乡,途中遭遇强盗劫掠,性命垂危之际,恰遇五位武艺高强的女将军路过。女将军们拔刀相助,力战群匪,斩杀匪首,救下了马玉与财物 。事成之后,五位女将军拒受酬谢,自称“唐朝将领,理应如此”,便策马扬鞭而去 。为感念五位女侠的救命之恩与侠义之风,马玉牵头修建“大五女庙”,塑神像供奉 。村民亦深受感动,遂将村名“马家庄”改为“五女村”,世代铭记这段佳话 。此后,村北石桥仍名“马家桥”,庙旁马玉的墓地经子孙世代添土,形成“马疙瘩”土丘,成为古村地标 。

时光流转至明代,五女村遭遇了两次重大劫难。明建文元年(1399年),燕王朱棣发动“靖难之役”,真定(今正定)一带成为主战场,连年战乱让五女村沦为废墟,村民或死或逃,仅余一位守护五女庙的僧人马学突 。明永乐年间,朝廷下诏从山西洪洞县大规模移民,师、陈、孔、黄等姓氏的百姓迁至这片废墟,重建家园。他们尊马学突为村主,仍沿用“五女村”旧名,让古老村名得以延续 。
明末,滹沱河泛滥,一场特大洪水将整个五女村冲散,村民聚落被分割为北、南、东三个聚居团 。水退之后,三团居民各自扎根,逐渐发展成独立村落,依方位命名为北五女、南五女、东五女,“五女三村”的格局就此定型 。大五女庙虽被洪水冲毁,但“马疙瘩”土丘留存至1958年,后被平整为田;马家石桥也在1976年被挖除,用于修建水渠 。

明清至近代,五女三村长期隶属正定县,为正定城南重要村落。1958年后,南村一带划归石家庄市,三村随之归属;2001年,南村镇整体划入长安区,五女三村正式成为石家庄市区的一部分,融入城市发展浪潮。数百年来,三村村民守望相助,虽分村而居,却共守一段“五女救危”的忠义传说,村名始终未改,血脉与文化记忆紧紧相连。

从唐代马家庄到明代五女村,从洪灾分村到如今融入城区,南五女、东五女、北五女三村的历史,是滹沱河畔村落兴衰的缩影,也是石家庄移民文化、忠义文化的生动载体。村名里的“五女”,早已不只是一段传说,更化作一种精神符号,镌刻在这片土地的文脉之中,代代相传。
咏五女村:
古村滹水记芳名,五女英风世代萦。
一水分开三聚落,千年忠义伴乡声。
编辑:赵小林
作者简介:赵小林,祖籍真定(正定县)网号“易经国学善易人生”,古建筑技艺家族第八代传承人,喜天文好地理,通读史书,研习周易传统文化40余载。河北成典文化传播有限公司董事长,石家庄历史文化读书会会长。
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