以文化之魂,育强国新人——石家庄二中实验学校文化景观介绍

占地480余亩的高中校园在省内首屈一指，最重要的是，甫一进门，就被二南校园所承载的博大精深的中华优秀文化层层包裹。

行健广场与二中赋巨石在一进门处相互呼应，行健广场取自《周易·乾卦》“天行健，君子以自强不息，寓意二南学子步履矫健，力求进步，永不停息，也暗合了校训中的“健美”二字；二中赋石沉稳厚重，暗合《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物，巨石上刻写的《二中赋》承载了二南从无到有，从有到优的发展史，寓意二南学子增厚美德，容载万物。

“双馨楼”，楼名取自“德艺双馨”，寓意我校师生既有美好品德，又有卓越才华。这里有经过所有二南学子认证过的大名鼎鼎的“天圆地方”，“天圆地方”思想隐含着“天人合一”的精髓，古人认为只有“天人合一”才能顺应自然规律。二南之所以取得如此非凡的成就，就是因为这里的教育是顺应教育规律的，是符合人的成长规律的，是因材施教，以人为本的。

双馨楼内，有校史展厅，专业课教室、报告厅、春蕾剧院、社团活动空间，双馨楼外，我们举办表彰会、誓师大会等活动，在潜移默化中影响师生，在润物无声中感染师生。2023年7月，河北卫视《我中国少年》第五季《唱给你听》再次走进“二南”，合唱团、学生会、社团的同学们相聚在双馨楼，用四首歌曲共同讲述青春的红色激情、绿色生机、蓝色忧郁、金色骄阳。

“行远”出自《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。”意为要想到达远大的目标，就必须从近处开始；要想登上高山之巅，就必须从山脚起步。名之“行远”以言我师生既有高远之追求，又善于从身边小事做起，脚踏实地而不好高骛远。

“行远”广场四周区域是二南的生活空间，这里有六栋学生公寓和学校生活服务中心。

学生公寓楼以四季入名，首尾相呼，暗喻二南学子沐学校教育，经过学习生活的四季，终成栋梁，以凌云之气开创前程。名称依次为：启明苑（B座）、春蕙苑（D座）、夏林苑（F座）、秋水苑（E座）、冬曦苑（C座）、凌云苑（A座）。

二南是全寄宿制学校，严格的管理确实会让孩子们变得更加服从，但这只是管理之术！只有融入温情与爱的陪伴，才是育人之道！所以，二南坚持精细化管理与人性化管理相结合。

首先，宿舍配备60名专职生活老师，每天两次对内务和纪律进行检查并及时反馈，实现管理的精细化。其次，生活老师素质非常高。她们的子女中，有的远赴国外名校留学，有的正在香港大学攻读博士学位、有的毕业于顶尖高校如南京大学、天津大学、中国科学院、北师大、山东大学等等，她们都经历过自己孩子高中三年紧张的学习生活，因此她们更懂孩子的内心世界，非常细心而且非常有耐心，这些拥有成功家庭教育的生活老师组成了一个爱心组织，她们给予所有二南学子更多的关心和帮助，同学们都亲切地称她们为“爱心妈妈帮”！每年毕业季，毕业生和生活老师的依依惜别，都成了校园里一道独特的风景。

生活服务中心设有餐厅、超市、书店、快递站、洗衣房、水果店、理发店、医务室等服务设施，学生餐厅可同时供4800人同时用餐，每层均有连廊和学生宿舍相连。餐厅又名“清香阁”，宋代周敦颐《爱莲说》“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。“香远益清”意为香味在远处更显得清幽，二南的食堂值得你期待。

学校每年都在这里举办毕业年级的祭孔大典，孔子广场的两侧，种的是银杏，寓意着杏坛，寓意着教书育人的地方，寓意着培养国家栋梁的地方。再往外种的是国槐，过去举人中状元的时候，恰恰是国槐成长树叶发黄的时候，所以过去中了状元叫作踏槐黄，所以这一段的寓意就是二南学子金榜题名，最西侧种的是马褂树，马褂寓意着各位同学，将来要成为社会的栋梁，成为对国家有用之人，成为各行各业的领军人物，成为二南乃至党和国家的骄傲。

地面镶嵌了从古中山国出土的中山王鼎中的铭文——“仁”字，地处燕赵之间的石家庄市平山县就是古中山国所在地，石家庄市栾城区，从战国时期来讲归中山国，史料记载，“中山专行仁义，贵儒学”，广场的设计体现了厚重的文化积淀和悠久的历史渊源，既体现二南的尊师重教，也是对中华优秀传统文化的传承和发展。同学们要不忘文化根脉，树立文化自信，战胜前路挑战，实现远大理想。

南园出自何处？1046年，苏洵二次进京，在开封城的西南角，低价买下一庭院，加以修整，在此教子读书，1057年，苏轼兄弟同榜考中进士，名震京师。1061年，苏轼兄弟参加制科考试，苏轼三等，苏辙四等， 一、二等虚设，三等最高。制科的考试是不定期的，北宋南宋加在一起，三百年左右的时间，举行了22 次，录取了41人，三等4人。足见苏轼兄弟学问之高，而苏洵一家在开封生活和学习的庭院就叫作“南园”。

这里有两个景观，一是停机坪，这里是学校的爱国主义教育基地，停放着一架真飞机，也是中国第一种强击机—强五强击机。它曾是中国空军主力机种，是中国第一种出口的作战飞机，填补了中国航空工业的一项重要空白。二南是教育部国防教育示范校，爱国主义教育是学校的特色德育品牌，我们想通过这架见证中国空军五十年发展史的飞机，坚定师生的理想信念，培养师生的家国情怀，进而为祖国的建设和发展贡献自己的力量。

第二个景观是这个可供师生休憩或上户外课的平台“来凤台”，它的出处是苏洵教子读书的书房，为勉励苏轼兄弟勤学上进，博学多才，将它取名“来风轩”。1057年苏轼兄弟同榜考中进士，名震京师。梅尧臣《题老人泉寄苏明允》：“日月不知老，家有雏凤凰；百鸟戢羽翼，不敢呈文章。” 称赞苏洵两个儿子犹如“雏凤凰”。后人便将“来风轩”改为“来凤轩”。

二南将这一高台命名为“来凤台”，《诗经·大雅· 卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”来凤台旁的教学楼里是高二年级，是高中三年承上启下的关键阶段，我们希望二南学子未来从来凤台旁飞到南溪，踏过南溪之上的腾龙桥和青云桥，最终青云得路，鱼跃龙门，实现理想。

南溪位于学校的东南角，首先映入眼帘的，是在绿树掩映中的一座古色古香的亭子，名为“三苏亭”，学校所在地栾城是唐宋八大家三苏父子——苏洵、苏轼、苏辙的祖籍，三苏亭的名字正源自此。三苏亭上有一副对联：上联是“三苏文章传味道”，“味道”一词一语双关，不仅指三苏的文章冠绝天下，同时，三苏的祖先就叫“苏味道”，苏东坡的墓志铭中有“苏自栾城，西宅于眉”的文字记录，暗含了中华优秀文化的传承，下联是“二南风化承圣贤”，“风化”一词出自汉代的《诗小序》，这里指的是二南的风俗风气和教育感化是对栾城千年文脉的一种传承，这副对联是对“二南”和“三苏”蕴含文化的深度凝练。

    这副对联还有横批：“一泮书香”，这里的泮取自于《诗经》里的泮宫，泮宫就是古代的学校，是古时孔子讲学之地，泮在二南，指的是南溪之泮，南溪就是位于三苏亭东侧的这一池碧水，古泮池位于曲阜市明故城东南隅，始建于周代，是鲁僖公办学的遗址。传为孔子课余与弟子游憩之处。随着对孔子及其思想的不断尊崇，泮水、泮宫逐步演化为教育的代名词。指府州县地方官学。各地的泮桥形态各异，各具千秋，以拱桥居多……并排三座石拱桥为泮桥较常见样式……少数的泮桥是两座，如嘉兴府孔庙的泮池上有两座石拱桥，分别名曰“腾龙”“起凤”。南溪之上也有两座桥，分别为腾龙和青云桥。

    为何名为青云？过去的士子在临考前，都要在文庙这地界儿休息清谈，一旦考中秀才，才有资格游泮池。秀才新入学时都要在当地官员的带领下，登桥跨泮池，从棂星门入孔庙，进入大成殿礼拜先师孔子，然后到儒学署拜见教官，这个入学仪式称为入泮或游泮。故取得功名，常称之为“青云得路”。

    在南溪之中，有两组由七盏灯组成的北斗七星，其中南侧的北斗七星斗柄东指，北侧的北斗七星斗柄南指，出自战国时期黄老典籍《鹖冠子·环流篇》载“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；唐代王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》诗云：闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。桥下锦鲤戏水，水中北斗闪耀，寓意着二南学子在二南的指引下，经历三载春夏，去实现修身齐家治国平天下的远大理想。

这一棵巨大的银杏树，移栽自山东郯城县，该地因春秋时期郯国君主“郯子”而闻名，孔子曾专程赴郯问官。西汉时期发展为儒家文化传播重镇，唐代以后，原郯县地域逐步形成以银杏种植为特色的农业经济。现存元代天历年间重修的郯子庙，为明清时期鲁南地区重要祭祀场所。银杏树下有2024届毕业生所赠毕业礼物“四子侍坐”雕像——子路曾晳冉有公西华侍坐，子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾晳的高雅宁静，在雕像上有着鲜明的体现，寓意着性格不同的学生，在二南的指引下，鱼跃龙门，都能找到各自的发展路径，也寓意二南学子立身行事，奋发不止，各美其美，美美与共。

一步一儒家，一景一教化。二南以儒家文化铸魂，以立德树人固本，让优秀传统文化扎根校园、浸润心灵，涵养心怀理想、崇德向善、博学笃志、勇担使命的新时代谦谦君子。

南园来凤台旁听书声琅琅，南溪腾龙桥上看青云得路，愿每一位走进二南的人，都能读懂明礼、修身的圣贤之风，都能收获勤学、笃行的奋进力量。