邯郸成语典故365书法卡片第二年第三个月汇集

邯郸成语典故365书法卡片第二年第三个月汇集

      为打造独特的“邯郸——中国成语典故之都”城市文化品牌，营造浓郁的“邯郸——中国成语典故之都”文化氛围，河北省国学学会成语文化研究中心与邯郸市国学研究会，经过一年多的筹备，隆重推出“邯郸成语典故365”书法卡片。

      “邯郸成语典故365”书法卡片，全部采用被誉为“中华成语书法第一人”的郭文志教授作品。这365件作品，可以说是其数十年来精心创作的邯郸成语典故书法作品之精华。

      2024年10月1日至2025年9月30日，“邯郸成语典故365”书法卡片，历经第一个“365日”，顺利走完了第一年的路途。

      从2025年10月1日起，第二个“365日”迈开了第二年的步伐。一张张设计精美、典雅的卡片，继续每日一张，日日更新，与您不见不散。

      “365——日日是好日”，传递着“吉祥、和乐、幸福、安康”的美好祝愿！

2025年12月1日

心怀叵测

      “心怀叵测”意思是存心险恶，不可推测。心怀：居心，存心；叵：不可。语出明·罗贯中《三国演义》第五十七回马腾兄子马岱谏曰：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”

2025年12月2日

犬足生氂

      “犬足生氂”是说狗像脚下长了毛（氂）一样安静。后因用为咏太平盛世之典。语出《后汉书．岑彭传》附《岑熙》：“岑熙……迁魏郡（治所在邺城，即今河北省临漳县境内邺镇一带。）太守，招聘隐逸，与参政事，无为而化。视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂（同牦）。……”东汉岑熙在魏郡当太守时，颇有政绩。群众唱歌歌颂他，感激他对民众的恩情：“我的前面有荆棘，岑君帮我砍掉它；我的地界有蟊贼，岑君帮我抓住他；境内平安，连狗都不因为受惊而突然狂吠，好像脚下长了毛（氂）一样安静。”

2025年12月3日

寿王议鼎

      “寿王议鼎”为称人才识卓异之典。语出《汉书．吾丘寿王传》载：汉武帝时，汾阳出土宝鼎，群臣上寿贺武帝曰：“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由，寿王曰：“天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”按：《汉书-卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上》载：“吾丘寿王字子赣，赵人也。”

2025年12月4日

如坐云雾

      “如坐云雾”意思是象坐在云里雾里。比喻暗昧无知，不能辨析。语出北齐· 颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有凶吉大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”

2025年12月5日

人怨天怒

      “人怨天怒”意谓人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。比喻作恶多端，罪行累累，激起普遍愤恨和不满。语出南朝宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”按：袁绍曾长期占据邺城。

2025年12月6日

迄未成功

      “迄未成功”意思是最终也没有成功。迄：毕竟，终究。语出南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄未成功。”

2025年12月7日

巧拙有素

      “巧拙有素”指精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。强调文学创作能力的差异具有先天特质。语出三国· 魏·曹丕《典论·论文》：至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。

2025年12月8日

星陈夙驾

      “星陈夙驾”意谓星夜驾车行驶。多用于描述昼夜兼程或紧急出行的紧凑行程。陈：列；夙：早。语出三国·魏·曹植《应诏》：“肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。”

2025年12月9日

夏日可畏

      “夏日可畏”意思是像夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻人严厉可畏，不易亲近。春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”

2025年12月10日

老不晓事

      “老不晓事”意思是年老而不通事理。语出晋·陈寿《三国志・卷十九・魏书・陈思王植传》：“植益内不自安。”南朝宋·裴松之注：“修家子云，老不晓事，彊著一书，悔其少作。”

2025年12月11日

枉矢哨壶

      “枉矢哨壶”意思是弯的箭和歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。语出西汉·戴德注《礼记·投壶》：投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”

2025年12月12日

三寸之舌

      “三寸之舌”指三寸的舌头。比喻能说会辩的口才。语出西汉·司马迁《史记•平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”

2025年12月13日

情见势屈

      “情见势屈”西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：（李左车对韩信说）“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”按：李左车乃赵国名将李牧之孙，秦汉之际谋士。秦末，六国并起，李左车辅佐赵王歇，为赵国立下了赫赫战功，被封为广武君。赵亡以后，韩信曾向他求计，李左车提出：“百战奇胜”的良策，才使韩信收复燕、齐之地。

2025年12月14日

威动海内

      “威动海内”即威势震动海内。比喻威力很大。语出《荀子·强国》：“威动海内，强殆中国，然而忧患不可胜校也，諰諰(音喜)然常恐天下之一合而轧己也。”意思是，秦国的威势震动海内，威胁中原各国，然而它的忧患却数不胜数，常常提心吊胆地害怕各诸侯国联合起来进攻它。

2025年12月15日

韬光俟奋

      “韬光俟奋”谓掩藏才智，待时奋起。《晋书·慕容垂载记》：但时来之运未至，故韬光俟奋耳。按：后燕开国皇帝慕容垂乃十六国时期前燕（357—370年都邺城，即今河北省临漳县邺城镇）开国君主慕容皝（297年—348年）第四子、景昭帝慕容儁之弟。369年，慕容垂因功受到太傅慕容评、太后可足浑氏加害，出奔前秦。

2025年12月16日

水断陆绝

      “水断陆绝”谓水路中断、陆路隔绝。形容交通完全受阻的隔绝状态。‌语出宋·王令《与邵不疑书》：“穷南之珠，极西之玉，山海之犀象，蜀里之锦，楚南荆北之材，天下之殊也，然皆水断陆绝。”按：北宋诗人王令（1032年-1059年），初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名东北），后迁居广陵（今江苏扬州）。 

2025年12月17日

行疾如飞

      “行疾如飞”谓行走快得像飞起来一样。形容行进的速度非常快。语出唐· 无名氏（一说唐·李繁）《邺侯外传》：“泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。于是龙輴行疾如飞，都人睹之，莫不感涕。”按：邺侯即李泌，封邺（邺城城址在今河北省临漳县邺城镇）。

2025年12月18日

外愚内智

      “外愚内智”意思是外形笨拙憨厚，内心机智聪明。智：聪慧。语出晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“太祖（曹操）每称曰：‘公达外愚内智’。”

2025年12月19日

乱世奸雄

      “乱世奸雄”指战乱时代权谋出众的奸雄。晋·陈寿《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》：（曹操）尝问许子将：“我何如人? ”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。

2025年12月20日

设弧之辰

      “设弧之辰”旧指男子的生日。弧：弓；辰：时辰。也作“悬弧之辰”。

语出西汉·戴圣《礼记•内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”古时风俗，生男孩子，在门的左边挂一张弓。

2025年12月21日

舐犊之爱

      “舐犊之爱”谓老牛以舌舔小牛，所以示爱。比喻人爱其子女。舐：舔。犊：小牛。语出南朝宋·范晔等·《后汉书·杨彪传》：（杨彪）子修为曹操所杀。操见彪问曰：“公何瘦之甚？”对曰：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”

2025年12月22日

望风响应

      “望风响应”谓因仰慕对方，而积极响应对方的倡议或按照对方的要求去做。语出东汉·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。《三国志．卷六．魏书．袁绍传》：「馥在坐上，谓见图构，无何起至溷自杀」句下裴松之注引《英雄记》：“公孙瓒击青州黄巾贼，大破之，还屯广宗，改易守令，冀州长吏无不望风响应，开门受之。”

2025年12月23日

失晨之鸡

      “失晨之鸡”也作“失旦之鸡”，意谓忘记报晓的雄鸡。比喻失职或犯错误 之人。语本东汉·曹操《选举令》。《太平御览》引魏武选令曰：谚曰：“失晨之鸡，思补更鸣。”昔季阐在白马，有受金取婢之罪，弃而弗问，后以为济北相，以其能故。

2025年12月24日

同牢之礼

      “同牢之礼”指古时结婚的礼仪。同牢：古代婚礼中，新夫妇共食一牲的仪式。自此,夫妇间的男女之别被泯灭掉了,夫妇之间正式从“男女”关系成为“夫妇”关系。牢：古代祭祀或宴享时用的牲畜。牛羊豕各一曰太牢，羊豕各一曰少牢。语出《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，”

2025年12月25日

裘弊金尽

      “裘弊金尽”谓皮衣穿破了，钱用光了。形容处于穷困潦倒的境地。语出西汉· 刘向等《战国策·秦策一》：（苏秦）说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。按：赵王曾封苏秦为武安君，并授其相印，拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来合纵六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相的十五年间，秦不敢东越函谷关。

2025年12月26日

顺风而呼

      “顺风而呼”意谓顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。语出先秦·荀子《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”

2025年12月27日

窥间伺隙

      “窥间伺隙”暗中观察空隙，准备伺机采取行动。窥：暗中观察。间：缝隙；空隙。伺：守候，等待机会。隙：空隙；空子。语出汉・吾丘寿王《骠骑论功论》：“（秦）内用商鞅、李斯之谋，外用白起、王翦之兵，窥间伺隙，既并海内之后，以威力为至道，以权诈为要术。”按：吾丘寿王，字子赣，赵人（不言赵国某郡、县、邑名者，一般为邯郸邑人）。

2025年12月28日

人心难测

      “人心难测”谓人的内心难以探测。语出西汉·司马迁·《史记·淮阴侯列传》：（蒯）通曰：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”按：常山王张耳，后被刘邦封于赵国。

2025年12月29日

停传常满

      “停传常满”意谓馆舍里经常住满客人。形容交游广泛，应接不暇。停传：馆舍。语出东汉·徐干《中论》：“俾夜作昼，星言夙驾，送往迎来，停传常满。”按：徐干谓邺中（即邺城，在今河北省临漳县邺城镇一带。）七子之一。

2025年12月30日

小器易盈

      “小器易盈”意谓器物小，容易满。原比喻酒量小，容易醉。后比喻器量狭小，或容易自满。语出三国·魏·吴质《在元城与魏太子（曹丕）笺》：“前蒙延纳，侍宴终日 小器易盈，先取沈顿。醒寤之，后不知所言。”按：吴质是三国时期曹魏大臣、文学家，曹丕四友之一。曾为朝歌长、元城（今河北省大名县）令。曹丕代汉，为振威将军、假节都督河北诸军事，封列侯。

2025年12月31日

王良执辔

      “王良执辔”指善于御马、相马的人。也指能工巧匠。执辔：手持马缰驾车。语出《汉书·王褒传》：及至驾啮膝，骖乘旦，王良执靶（靶：缰绳），韩哀附舆，纵驰骋骛，忽如景靡，过都越国，蹶如历块。意思是等到驾驭良马，让王良执辔，韩哀作御，纵驰骋骛，快得就像摇摆飘荡的阳光的影子一样，过城越国，就像经历一块土。按：王良是春秋末晋国大夫赵简子的车夫，善于驾车。

附：

邯郸成语典故365书法卡片第二年第三个月视频号选载：

（2025年12月1日—31日）

邯郸成语典故365书法卡片

书法家简介

郭文志，1956年出生，河北临漳人，书法专业教授，邯郸师范专科学校、邯郸职业技术学院原副校长；系中国书法家协会会员，教育部高职艺术设计专业教学指导委员会第二届委员，河北省书法家协会第十届主席团委员、行书委员会副主任，河北省国学学会第一届副会长，河北省国学学会成语文化研究中心主任，邯郸市国学研究会会长兼丛台书画社社长，中华台北书法家协会顾问，日中古墨书法家协会名誉会长，河北省政府“有突出贡献中青年专家”，省教育厅“高等学校教学名师”，中国国学研究会“国学功勋艺术家”；曾长期任邯郸市书法家协会副主席。其行书将颜柳功底、康南海气度和二王神韵融合为一家，厚重劲健、俊秀典雅又洒脱灵动，面貌独特，颇有儒者气度和晋人风度，被誉为当代“新郭体”。

       郭文志教授二十年专注中华成语典故书法创作，在四字成语书法形式（竖幅、横幅、条屏、中堂、斗方、团扇、折扇、异形扇、自创异形扇等）、章法、气韵呈现等多方面，做了开创性的探索，取得了丰硕的成果。精品书作收录于其《中华成语典故百扇荟萃》《邯郸成语典故精选》《邯郸成语典故五体书》《邯郸成语典故书法集》《郭文志书邯郸成语典故》《中华成语书画集萃》《中韩成语书艺集》（韩国版）《中韩成语书法集》（中国版、待印）等专著中，并于2014年至2015年连续12年与中国邮政合作发行了《邯郸成语典故中国邮政本册式明信片》（12年集册）。2018年初夏，湖南著名电视人肖晓敏来邯参观邯郸成语文化传播有限公司郭文志工作室时，誉其为“中华成语典故书法第一人。