东北之行第二十五站:石家庄

       到达石家庄的第二天晚上去听京戏，河北省京剧艺术研究院成立80周年系列演出。

       演出在京剧团所在的演艺厅:裴艳玲大戏院，由河北省京剧艺术研究院演出。

       演艺厅的内外皆古意。坐在第一排，近距离地感受京剧的唱作打念的艺术魅力。

       那场戏是京剧传统剧目:《大保国．探皇陵．二进宫》，简称《大探二》，由《大保国》、《探皇陵》、《二进宫》三折组成，讲述了明朝忠臣徐延昭、杨波与奸臣李良的宫廷斗争。该剧以生、旦、净三大行当的精彩唱腔著称，尤其《二进宫》中"跪宫"一段三人对唱被誉为京剧唱功戏巅峰。

      杨波的扮演者苑瑞芳是一级演员，师从裴艳玲，专攻余派老生，唱功一绝。她一上场，喝采声不断。

       从美居酒店步行去剧院，经过范西路、青园街，那一片区域是石家庄文化聚集区，河北广电，河北日报都在那里。

       在石家庄匆匆而过。第一天下雨，正好去逛博物馆。第二天天气晴好，于是便去了正定。

        河北博物院在东大街，纵跨两条路，有南北两个出入口。

       馆内分南北两区，由阳光大厅相连。

       战国雄风-古中山国

      1977年，中山王cuo墓出土了三件刻有长篇铭文的青铜器，记录了中山国的重要史实，确认了中山国都和王室世系。

       礼器、酒器。壶的四角各有一只矫龙，四壁刻有铭文450字，记载王cuo十四年中山伐燕胜利后用燕国的铜器熔铸此壶，颂扬中山国伐燕的战绩，阐述巩固政权的重要性，其中特别提到了中山国君世系，填补了史书空白。

中山王cuo铁足铜鼎（复制品）  中山王cuo墓出土

        礼器、食器是中山王cuo墓出土九鼎中的首鼎。鼎为铜身铁足，外壁刻有铭文77行469字，是目前发现的铭文最长的战国青铜器。铭文记载了中山国相邦司马赒(zhou）率师伐燕、开疆扩土的功绩，告诫后代要吸取燕国之乱的历史教训，并警惕周边诸国的进攻。

中山王ci铜圆壶  中山王cuo墓出土

       礼器、酒器。出土时壶内盛满了清水。圈足上有铭文23字，记录了制作工匠和壶的重量；壶腹上刻有中山国君ci对父亲的悼词182字，提供了有关王盗和相邦司马赒的资料，具有重要的史料价值。

蟠虺纹铜瓿    唐县北城子战国初期墓出土

嵌勾连云纹铜方壶  中山王cuo墓出土

      通体饰勾连云纹图案，镶嵌红铜丝、绿松石并填蓝漆，工艺繁复。壶上刻有铭文："十四祀，分器，啬夫毫更，所勒省器作勒者。"

凤首提梁铜盉    中山成公墓出土

       盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅。

古代小桌，案面已朽。两雄两雌梅花鹿承托圆形底盘，底盘上四条双翼双尾的神龙昂首挺立，龙的双尾向两侧环绕，反勾住头上的双角，双翼聚于中央连成半球形，龙尾连接四只展翅的凤鸟；龙头承托一斗二升式斗栱，斗栱上托案框。龙飞凤舞，姿态优美，错金银纹饰精巧繁密。

       连接两扇屏风的插座，造型为猛虎噬鹿。猛虎身躯矫健，正贪婪地将一只小鹿吞入口中；小鹿在虎口中无力地挣扎，状貌凄然。通体饰错金银花纹，虎的颈部和臀部有两个饰山羊面的长方形銎（qiong）口，用于插放屏风扇。

耍蛇男子头为银制，黑宝石眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘；底部灯盘内也蟠踞一蛇，蛇头顶住男俑左手之蛇，创意巧妙。

      盘壁饰卷云纹和三角纹，柱顶塑展翅的飞燕，简洁而流畅。

晶莹柔润，冰裂状纹理清晰可见，仿佛一触即碎。  

        大汉绝唱-满城汉墓

       灯具:两墓共出土灯具64件，其中铜灯19件，铁灯1件，陶灯44件。陶灯和铁灯为常见的豆形灯，制作较粗糙，惟有铜灯造型多样，制作精美，具有很高的艺术造诣。

长信宫灯（镇馆之宝）

铜朱雀灯

铜羊尊灯

       炉具:炉具包括熏炉和暖炉，熏炉用于焚草熏香，暖炉用于燎炭取暖。满城汉墓出土熏炉、暖炉各7件，其中2件"博山"造型的熏炉制作精美，为罕见的古代艺术珍品。

错金铜博山炉（镇馆之宝）

       炉通体错金，底座透雕出三条腾空出水的蛟龙，炉身铸成山峦重叠的模样，山中神兽出没，虎豹奔走，猎人持弩巡猎其间，人与自然和谐一体。此炉制作精美，为罕见的古代艺术珍品。

铜骑兽人物博山炉

       日用杂器:满城汉墓出土了很多日用杂器，从中可知汉代人的家居用品已经很完备，有些物品一直沿用至今。

铜器足 铜器座

错金银铜豹

        镇器，最初用于镇席，后用于镇纸镇书。

铜朱雀衔环杯

       调和化妆品的用具，出土时杯内尚存朱红色痕迹。

 铜说唱俑

鎏金银乳丁纹铜壶

        器身饰斜方格纹，格内嵌绿玻璃，方格交叉点设银乳钉，色彩绚丽，华贵逼人。从铭文可知，此壶初为甄氏所有，后一度收归朝廷，再后来转赐给刘胜。

错金银鸟篆文铜壶

       周身用纤细的金、银丝镶嵌出鸟篆文字和动物纹带，鸟篆文是篆书的变体，以鸟虫之形组字，似书似画，灵动绚丽。壶盖有文字12字，壶身文字32字。

       名窑名瓷:中国人抟土为器，再加上一把火，烧出了瓷器。瓷器的发明和广泛使用，无异于一场革命。成本低廉、轻便实用的瓷器，迅速取代了粗糙的陶器和昂贵的铜器，占据了人类日常生活的主导地位，极大地提高了人们的生活质量。充满艺术创造性的瓷器，也给类带来了极大的精神享受，开创了世界艺术史上一个独特的领域。

       世界上许多国家最初正是通过瓷器来认识中国的，英语中的"瓷器"与"中国"即为同一单词CHINA。河北在中国瓷器史上举足轻重，早在三千多年前的商代，河北人就开始使用原始青瓷。至迟在北朝，河北人已在烧造瓷器。唐宋时期，河北系重要的瓷器产地，邢窑、定窑、磁州窑瓷器遍布国中，声名远播。元明清三代，河北地处京畿，因此，世界罕见的元瓷和明清官窑瓷器得以在河北流传收藏。

青釉覆莲座烛台  北朝  赞皇西高村赵郡李氏家族墓出土

青釉龙柄鸡首壶  北朝   赞皇西高村赵郡李氏家族墓出土

青釉虎子   北朝   赞皇西高村赵郡李氏家族墓出土

白釉凤首壶   唐

        凤首壶是受萨珊波斯和粟特等地金银器中的带把壶影响而发明，流行于唐代。当时著名的窑场如邢窑、定窑、巩义窑烧造的白瓷以及三彩器中都出现过这种造型。

白釉双鱼背壶    晚唐五代   井陉县出土

壶呈连体双鱼形，鱼嘴是壶口，鱼尾为圈足。两侧贴塑双排鱼鳍，鳍面为凹槽，上下两端各有

白釉罐   唐代    内丘县南中冯墓地出土

白釉黑彩鱼藻纹折沿盘   元代  乐亭县出土

       画面简洁空灵，寥寥数笔，将恬静的乡村景象和儿童天真可爱的神态表现得淋漓尽致。瓷枕底部压印"张家枕"戳记。

三彩凤首壶   五代  井陉县出土

黑釉酱条纹碗    宋代    

黑釉油滴碗    金代    磁县观台窑址出土

蓝釉金彩月影梅纹杯   元代    保定永华南路小学出土

       蓝釉描金，是元代景德镇创造的特殊装饰技法。先用高温烧制成蓝釉器物，而后用金彩描绘纹饰，再入窑炉低温烘烤。元代蓝釉瓷器仅存世10余件，描金器物更为罕见，是元瓷中的精品。

青花双狮戏球纹八棱玉壶春瓶   元代    保定永华南路小学出土

青花折枝三果纹梅瓶   明    永乐

青花缠枝莲纹碗    明  宣德

白釉矶红彩八宝纹香炉   明   宣德    廊坊市安次区出土

釉里红折枝菊纹菱花口盘   明   洪武

       北朝壁画:壁画是最早的绘画形式之一，自古及今，盛衰有时，不绝如缕。今人谈壁画，言者必称汉唐。殊不知北朝壁画的艺术水平其实不在汉唐之下，只不过被历史长久地湮没了。上世纪50年代以来，河北省境内陆续发现了一批北朝墓葬，其中东魏茹茹公主墓、元祜墓，北齐高洋墓、高润墓、高孝绪墓，均有壁画出土。这些壁画，胡汉交融，奇幻瑰丽，惊世骇俗，独具异彩，上承大汉遗风，下开盛唐先声，用线自由飞动，挥洒自如，有满壁风动之感，展现了北朝绘画艺术的巨大成就。此期，奉献给观众的即是北朝壁画的部分精品原件，以及为使观众更清楚的观看而按原件绘制的临摹品。

彩绘散乐浮雕    五代  曲阳西燕川村王处直墓出土

        散乐图有人物15人。乐伎丰腴圆润，均梳高，簪珠花、长裙、披帛巾，持笛、琵琶、响板、箜篌（kong hou) 等乐器。司仪戴幌（rm）头，持长杆指挥众女合奏。前有孝子二人。

彩绘奉侍浮雕   五代  曲阳西燕川村王处直墓出土

       奉侍图由14人组成。侍女手持壶、托盏、障扇、方盒、拂尘等各种日常生活用具，衣裙飘逸，充满动感。

       茹茹公主墓甬道东壁壁画﹣﹣侍卫。壁画宽1.57米，高1.93米，右侧人物头戴平巾帻，身穿广袖红衫，从姿态上看，应是拥剑侍卫；左侧人物头上扎巾，身穿窄袖衫，双手执鞭，应为驭手。

陶俑    北齐高洋墓出土

      石家庄市博物馆正在展出《墨承风骨 明清华章-石家庄市博物馆藏明清书画精品展》。

      壹:明代风雅-承古开新的笔墨意境。明代书画在继承元人传统的基础上，逐渐形成多元化的艺术格局。早期延续宋元遗风，中期以吴门画派、书家的兴起为代表，倡导文人意趣，后期则涌现出追求个性解放、风格奇崛的艺术家。本单元通过展示明代不同时期、不同流派的书画作品，呈现明代艺术承古开新、雅俗共赏的时代风貌。

祝允明草书杜甫诗长卷 

      祝枝山，原名祝允明，长洲（今江苏苏州市）人，因长相奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号"枝山"，世人称为"祝京兆"，明代书法家、文学家。其代表作有《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》等。所书"六体书诗赋卷"等皆为传世墨宝。

      祝允明（祝枝山）与唐寅、文徵明、徐祯即并称"吴中四才子"，其草书奔放豪迈，气势磅礴，有"明代草书第一"之誉。此长卷书写杜甫诗作，纵情挥洒，线条流畅跌宕，是其晚年狂草代表作，展现了明代中期书法抒发性情的审美追求。

董其昌草书五言诗轴   明代

       董其昌（1555-1636年），字思白，号玄宰，又号香光居士，华亭（今上海市松江区）人，精鉴赏，富收藏，书画成就为明代后期大家。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，笔画圆劲秀逸，平淡古朴。在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法，行楷书尤所擅长，他的书画影响深远。

      董其昌是晚明华亭派代表人物，其书法兼收晋唐诸家，尤得力于颜真卿、米芾，崇尚"淡雅"书风。此轴草书用笔精到，气息古淡空灵。

诸念修设色山水画册    明代

        清朝郁逢庆编著的《郁氏书画题跋记》中有《唐颜鲁公正书朱巨川诰》题跋数则，其一曰：甲午七夕前一日，吴江沈同生同华亭诸念修、包炳如观于金昌舟次，据此可知诸氏为华亭人，与董其昌为同乡，诸氏活动于明代后期的万历天启年间，与董其昌、陈继儒等书画家同时，常常与董其昌等人交游往来。目前所见，诸氏传世绘画作品只有三件，有《山水册》、《山水图扇》、《仿倪瓒山水图》。

陈道复诗画册    明代

       陈道复（1483-1544年），初名淳，字道复，后以字行，号白阳山人，江苏苏州人，文微明弟子。擅长水墨写意花卉、山水，山水画效法米友仁、高克恭，花鸟画师法沈周和文微明。后人把他同徐渭并称"青藤、白阳"。草书学怀素，笔力苍劲，是对后代影响深远的一代宗师。此册以写意笔法依次绘：杏花、牡丹、荷花、玫瑰、芙蓉、蜀葵、竹、菊、水仙、梅十种花卉，以草书对题诗十首。布局紧凑、气势连贯、笔酣墨畅。

郑公志《温陵十二景图册》 明代

      《温陵十二景图册》为明代画家郑公志所作，以细腻笔触描绘福建泉州十二处名胜。作品融合写实与意境，墨色清雅，布局疏朗，生动展现温陵山水人文之美，是研究明代闽南地域文化及文人画风的重要遗存。

      貮:清代遗韵-承袭与生发的多工样探索。清初画坛，既有"四王"等秉承董其昌衣钵、力主摹古的正统派画家，也有"四僧"等遗民画家强调抒写个性、风格奇崛的非主流画家。书坛则在延续帖学传统的同时，孕育着变革的因子。本单元展示了清初至中期、乾嘉时期部分书法作品，可见其时艺术创作在承袭传统与个性生发之间的多样探索。

梁清标行书《送郝浴赴粤西》诗卷    清代

        梁清标（1620-1691年），字玉立，一字苍岩，号蕉林、棠村，直隶真定（今河北正定）人。明崇初癸未（1643年）进士，入清历任兵、礼、更、户四部尚书、擢保和殿大学士。清初著名的鉴赏家、收藏家，工诗善书，著有《蕉林诗集》《棠村词》《棠村随笔》《棠村乐府》等。该诗作于康熙二十年（1681年）春天，是梁清标为他的挚友兼亲家郝浴左迁广西巡抚而作的赠别诗，《蕉林诗集》未见著录。

沈荃行书轴    清代

       沈荃（1624~1684年），字贞蕤，号绎堂，又号允斋，华亭（今上海市松江）人，官礼部侍郎。书法学董其昌、米芾，深受康熙器重，书风雍容闲雅。

高凤翰行书轴   清代

       高凤翰（1683~1749年），字西园，号南村、南阜等，山东胶州人。雍正五年（1727年）举孝友端方科，官安徽歙县、绩溪知县，雍正十三年（1735年）罢官寓居扬州，五十五岁右手病废改用左手，更号"尚左生"，刻印"丁巳残人"。善书法、绘画、篆刻，尤工隶书，得力于汉碑，浑雄古朴。行草书圆劲飞动，苍劲老辣。

张照草书轴   清代

       张照（1691~1745年），字得天，号泾南，又号天瓶居士，华亭（上海市松江）人，官刑部肖书。善诗，工行草书，书法初学董其昌，继乃出入颜真卿、米芾，天骨开张，气魄浑厚，书风圆健雄浑。兼能画兰、墨梅。

郑燮行书七言联   清代

       郑燮（1693~1765年），字克柔，号板桥，江苏兴化人，"扬州八怪"之一。其书法、绘画均有"狂怪"意趣。自创"六分半书"，特点是以真隶为主，杂以黄山谷长撇大捺的行楷笔法，吸收苏东坡"虚左展右"的结构方法，将撇笔尽量舒展而捺笔略展即收，成敬侧之势，再加入兰竹笔意。结体扁平，偃仰敬斜，疏密相间，错落有致。著有《板桥全集》。

方观承行书论书轴   清代

      方观承（1698~1768年），字遐谷，号问亭，安徽桐城人。乾隆十一年署山东巡抚，十四年擢直隶总督，二十年加太子太保，署陕甘总督。

桂馥隶书轴    清代

       桂馥（1736~1805年），字冬卉，一字未谷，山东曲阜人。乾隆五十五年（1790年）进士，官至云南永平知县。精于金石考据学，工篆刻，擅长隶书，醇古朴茂，直接撼人，笔力雄劲，结字严整，寓有一定金石味。

翁方纲行书轴   清代

       翁方纲（1733~1818年），字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人，官至内阁学士。精金石考证，善鉴定碑帖。书法初学颜真卿，继学欧阳询，隶书法《史晨》《韩仁》诸碑，与刘墉、梁同书、王文治并称"翁刘梁王"四大家。

钱伯坰行书轴    清代

       钱伯坰(1738~1812年），字鲁斯，号渔陂，又号仆射山樵，江苏阳湖（今常州）人，工书法，学颜真卿、李邕，为时所重。

铁保草书论书横幅    清代

       铁保（1752~1824年），字冶亭，号梅庵，旧谱姓觉罗氏，后改董鄂氏，满洲正黄旗人，官至两江总督、吏部尚书。工书法，楷书摹颜真卿，草书法王羲之，旁及怀素、孙过庭，楷法工稳，行草比较自由。

陈鸿寿行书五言对联   清代

       陈鸿寿（1768~1822年），浙江钱塘（今杭州）人，字子恭，号曼生。嘉庆六年（1801年）拔贡，曾任溧阳知县、江南海防同知。清代篆刻家书法家，为"西泠八家"之一。书法以隶书和行书最为知名，善于从汉摩崖石刻中汲取营养，富有金石气。善制宜兴紫砂壶，人称其壶为曼生壶。

林则徐集杜甫诗句七言诗联

       林则徐（1785~1850年），字元扶，一字少穆，福建侯官人，嘉庆六年（1811年）进士。此联作于他去世前半年。诗联后署：少穆林则徐。上联出自杜甫诗《入奏行赠西山检察使窦使御》，下联出自《赠献纳使起居田舍人澄》诗。两句杜诗经他信手拈来，凑成一联，可谓点铁成金。政治通达，循守遵依典章法则，选官授职，任贤用能人尽其材，正是他所向往的政治清明。

何绍基行书对联   清代

        何绍基（1799~1873年），字子贞，号东洲，晚号媛叟，清代诗人、书法家，湖南道州人官编修。他兼工篆、隶、楷、行四体，书法得力于《礼器碑》《张迁碑》《张黑女墓志》。他用回腕法执笔，保持了中锋入纸，又略带战掣，形成奇拙生动的特殊效果。此联书体行书中参有篆意，于纵横倚斜中见规矩，恣肆中透着秀逸之气。

何绍业行书七言联   清代

       何绍业（1799-1839年），湖南道州（今道县）人，字子毅，尚书何凌汉之子，何绍基孪生兄弟，以荫生官兵部员外郎。善书，嗜琴，笔墨超拔流俗，其兄弟四人何绍基何绍业、何绍祺、何绍京皆工书，时称"何氏四杰"。

张裕钊楷书横   清代

       张裕制（1823-1894年），宇握障，号课亭，湖北武昌人。咸丰元年举人，冒内阅中书，为曾国厦门人，相从数十年，与黎位昌、吴汝纶、薛福成种"曾门四弟子"。书法源出色世臣，专习北碑，有所创新，楷书用笔得力于《张猛龙碑》，结体硬朗瘦长，外方内圆，精气内含，险绞外露、用笔挺劲、峻、含蓄收敛。

洪钧行书七言联   清代

       洪钧（1839~1893年），字陶士，号文卿，江苏吴县（今苏州）人。同治七年（1868年）状元，任翰林院修撰、内阁学士。后任出使俄、德、奥、荷四国大臣。1890年回国，任兵部左侍郎兼总理各国事务衙门大臣。

        叁:丹青之美-绘画、册页、扇面中的雅趣。绘画、册页与扇面是明清时期尤为盛行的艺术形式。它们方寸之间尽显笔墨情趣，是文人雅士交往应酬、抒发性灵的重要载体。本单元集中展示各类小巧精美的作品，管窥明清文人生活中的艺术雅趣与匠心智慧。

郎葆辰墨蟹图横披 清代

        郎葆辰，初名福延，又名遂峯，字文台，号苏门，晚号桃花山人，浙江安吉人。1817年授翰林院维修掌印给事中，升贵州粮储道，官至御史。生前曾疏请开浚太湖七十二楼，当地百姓深受其利，又平反徐察氏冤狱，在贵州还教当地人种桑织布。归里后，与山人墨客为友，工诗古文辞，善行、楷书，写生得陈道复、徐渭之法，超纵生疏，别其旨想，画聚如生，有部蟹之目。著有《桃花山馆诗福》。工诗，同时是书、画名手，特别擅长画蟹，因此被人称作"郎螃蟹"。

蓝孟仿倪云林山水轴    清代

        蓝孟（1585～约1668年），字次公，一字鸾，钱塘（今浙江杭州）人，蓝瑛子。受其父熏育，能习家法。善山水，师法宋元诸家之笔墨，尤得倪瓒疏秀雅逸之韵致。

      倪瓒，初名倪珽，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子，是元代四大家之一，以简淡荒疏的山水风格著称。

       清初画坛盛行摹古风气，"四王"为代表的正统派推崇董其昌和元四家。蓝孟此作正是这种风气的体现，通过仿倪云林笔意展示对传统的继承。

陈锡昌国色天香图轴   清代

       陈锡昌，清代画家，确切生平不可考。该图绢本立轴，以工笔重彩绘折枝牡丹，笔法细腻，色彩饱满，明丽动人，尽显"雍容华贵"的文化意象，既是自然形貌的摹写，也是文化精神的物化。

张敔天竹水仙图   清代

       张敔（1734~1803年），字虎人，号雪鸿，先世安徽桐城人，籍山东历城。乾隆二十七年（1762年）举人，官湖北房县知县，工山水、人物、花鸟，所作花鸟竹石，笔意豪纵，亦善指画。是清代中期著名花鸟、竹石画家。

钱慧安老翁话旧图    清代

       钱慧安（1833~1911年），宝山（今属上海）人，初名贵昌，字吉生，号清溪樵子。善人物仕女，力追仇英，间作花卉，山水亦善。宣统年间，卖画上海，名重一时，为"海上画派"著名画家。此图作于光绪五年（1879年）。

余集赏梅图折扇

        余集（1738-1823年），字蓉裳，号秋室，浙江仁和（今杭州）人。乾隆三十一年(1766年）进士，官至侍读学士。诗文书画兼工，尤善画仕女，衣纹简洁飘逸，体态纤秀，用笔疏散，敷色淡雅，尽显美人的风神娴静，清丽脱俗。时称"余美人"。此扇作于乾隆五十四年。

陆恢园蔬图折扇

        陆恢（1851-1920年），原名友恢，一名友奎，字廉夫，号狷叟，一字狷童，自号破佛童主人，居吴县（今江苏苏州）。清末民初海派著名画家。山水受业于陶诒孙，为娄东嫡传，笔墨苍秀隽雅。花卉师刘德六近恽寿平风格，气韵清逸，有出蓝之誉。此扇作于光绪三十三年（1907年），扁豆以恽南田没骨法写就，枝蔓纤长柔软，花色淡雅，豆荚饱满，画面清新，一派田园农家之景。

张之万行书七言诗扇页

       张之万为晚清状元，官至东阁大学士，是继"四王"后的正统画派重要代表。其书法亦如其画，秉承董其昌、王原祁的文人传统，风格秀润温雅。此扇面行笔流畅自然，气息平和含蓄，章法疏密得当，充分体现了其深厚的帖学修养和士大夫文人温文尔雅的精神气质，是晚清高层官僚文人书画艺术的缩影。

墨笔山水纨扇

       此纨扇为圆形绢本，形制精巧可爱。张之万以水墨作浅绛山水，构图虽小但层次分明，笔墨清淡秀润，意境疏朗空灵，颇具倪瓒、董其昌的遗韵。在团扇上作画，极考验画家在限定形状内经营位置的匠心与提炼景致的概括能力，此作成功地在小天地中营造出可游可居的山水意趣，是文人案头清玩的雅品。

       那天，我们从石博走到河博，又从河博走回来，石家庄的街景就这样与湿漉漉的雨雾混合在一起，反倒变得清透起来。

      “这么近，那么美，周末到河北” 。现在的中国，文旅都做得很好。这里厚重的历史，深厚的文化底蕴，值得来看看。