【29】京外名刹之首的石家庄隆兴寺,一座集“建筑孤例”与“东方美神”于一体的宝藏寺庙
这么近那么美，周末到河北。虽然只是针对京津周边等地的宣传，但现在已经强势出圈火遍全国了。河北，作为一个京城边上的省份，确实是首都的“后花园”。承德避暑山庄、北戴河、山海关等，有历史人文也有自然风光。春日暖阳，避暑还差点火候，不妨到石家庄看看花期正好的隆兴寺。隆兴寺位于河北石家庄正定县，古称大佛寺。它始建于隋开皇年间，是我国现存规模最大、保存最完整的佛教寺院之一。我国著名建筑学家梁思成赞其为“京外名刹之首”。朱红色的山门仿佛一道结界，一旦进入时间的流速就瞬间变慢了，这是古寺独有的静谧磁场。入寺之后，很难不被眼前一座造型奇特的大殿所吸引——这便是被梁思成先生誉为"只在宋画里见过"的摩尼殿。《诗经》中有一句话特别适合形容摩尼殿—“如鸟斯革，如翚斯飞”（形容古代宫室建筑飞檐高翘、华美壮丽，如同飞鸟展翅、五彩山鸡翱翔一般，充满动感与美感）。从空中俯瞰摩尼殿，整个大殿平面呈十字形，重檐歇山顶的四面正中，各伸出一座山花向前的歇山式抱厦（抱厦为中国传统建筑形制术语，清以前称“龟头屋”，指在主建筑前、后或侧面接建的附属房屋，兼具独立屋顶与支撑结构，常见于宫殿、寺庙等高等级建筑），屋顶覆盖翠色琉璃瓦，好似飞鸟展翼一般，线条流畅，色彩华丽。这座摩尼殿是我国唯一一座采用十字平面、四面出抱厦的宋代木结构建筑，被誉为“海内孤例”，梁思成曾四次探访，称其"艺臻极品"。摩尼殿殿内北面墙壁之上是一面五彩悬塑，海浪翻涌间一尊观音踞坐其中。观音表情依然，姿态放松，全然不同端坐莲台的肃然形象，有了人格化的表现。这便是鲁迅先生视若佛教美学佳作，称其为"东方美神"倒座观音。走出摩尼殿，沿中轴线行至最深处，巍峨的大悲阁骤然矗立眼前。阁内供奉的，便是"华北四宝"之一的千手千眼观音像。高达21.3米的铜铸身躯，是中国现存最高大的古代铜铸佛像，你必须仰起头才能望见它的全貌。观音面容丰颐端庄，神态安详慈悲，除当胸合十的两只主臂为原铸铜臂外，四十只巨大手臂呈扇形伸展于身体两侧，每只手掌心各绘一眼，分别执日、月、净瓶、宝镜等法器。当你绕着佛坛缓缓行走，想象它初成时四十二臂俱为铜铸的盛况，那份来自千年前的恢弘与神圣，依然能瞬间击中你的内心。如果说观音像带给人的是震撼，那么隆兴寺最末端的毗卢佛，带来的则是无尽的精巧与繁复。这尊供奉在毗卢殿内的佛像，由明神宗为其生母慈圣皇太后御制，通体鎏金，灿然生辉。它的独特在于整体设计——自下而上逐层收束，似一座三层宝塔。每层均有四尊毗卢佛端坐，头戴五佛冠，手作毗卢印；而三层莲座的一千个莲瓣上，每一瓣都铸有一尊小佛，形成"千佛绕毗卢"的奇妙格局。整尊造像共计1072尊佛像，比例适度，作工精良，衣裙所镶花边都精雕细琢。古建专家祁英涛先生称其为"国内同类造像中最精美的一座，是明代艺术的珍品"。当光线透过殿门照在上面，千佛仿佛在光影中一同显现，那种视觉上的冲击力与营造出的佛国意境，令人叹为观止。从摩尼殿的旷达雄浑，到宋代观音的慈悲恢弘，再到明代毗卢佛的精巧繁复，我们亲眼观瞻，用心感受，像是进行一场与中国古代艺术跨越时空的对话。当带着满心的赞叹与平静走出寺门，或许才会真正明白，"京外名刹之首"的赞誉，绝非虚名。（转轮藏安置于转轮藏阁内，是一座宋代制作的、可旋转的八角形藏经橱，直径约7米，是我国现存时代最早、体量最大的转轮藏）（龙藏寺碑：刻于隋开皇六年（586年），碑文书法融合汉隶笔意，方正有致，是楷书发展史上承前启后的里程碑，被康有为推崇为“隋碑第一”，享有“楷书之祖”的盛誉）
