在石家庄长安区的东部,南村镇辖内,有一座承载着六百年沧桑的古村落——吴家营村。它西临西兆通,东倚北五女,南接307国道,地处冀中平原的交通要冲,看似寻常的村落,却藏着明代军屯与移民融合的厚重历史,见证着从边塞屯所到现代社区的沧桑变迁。
吴家营的历史,始于明朝初年的大移民与军屯制度。元末明初,燕赵大地历经战乱,人口锐减、田地荒芜。明太祖朱元璋为巩固北疆、恢复生产,推行卫所军屯制,同时发起“洪洞大槐树”移民潮,从山西等地大规模迁民至河北垦荒戍边。据《吴氏族谱》记载,明洪武年间(1368—1398),吴姓始祖自山西洪洞县迁徙而来,或为编入军籍的军户,或为垦荒移民,奉命在真定府(今正定)辖下的这片土地驻扎屯田。
彼时,此地属真定卫军屯体系,朝廷设千户所驻防,“营”字正是明代军事驻防的典型印记。吴姓族人作为屯军主力或主要移民宗族,在此筑屋垦田、练兵戍守,战时出征,闲时耕作,逐渐形成聚居村落。因屯驻官兵与居民多为吴姓,便以姓氏加军事建制为名,得名“吴家营”。与周边的高家营、翟营等村落一样,吴家营的命名,是明代河北地区军屯文化与移民历史的鲜活印记。
明清两代,吴家营历经制度更迭与岁月洗礼。清康熙二十七年,卫所军屯制废除,军户转为民籍,村落划归地方州县管辖,昔日的军事屯所彻底演变为农耕村落。数百年间,吴姓族人在此繁衍生息,耕读传家,宗族脉络绵延不断,同时也接纳了少量外姓移民,形成以吴姓为主、多姓聚居的格局。村民世代以农为本,守着平原沃土,春种秋收,过着质朴的田园生活,宗族祠堂、族谱家训,维系着村落的文化根脉。
近代以来,吴家营在时代浪潮中坚守风骨,更留下红色印记。抗日战争时期,这片土地上涌现出爱国志士,村民吴国英便是其中代表。1944年,他投身地下情报工作,冒险打入敌军内部搜集情报,后因身份暴露被捕,面对严刑拷打坚贞不屈,最终被党组织救出,继续为抗战事业奔走,用热血守护家园。解放战争时期,村民积极支援前线,送粮、参军、护路,为石家庄解放贡献力量,古村的风骨在烽火中愈发坚韧。
行政区划的变迁,见证着吴家营融入城市的历程。1961年,吴家营属南村公社;1965年划归正定县;1984年公社改乡,属南村镇;2001年,随南村镇整体划入石家庄市长安区,从乡村变为城市社区。如今的吴家营,有居民600余户、2700多人,昔日的农田旁建起楼房,传统村落与现代城区交融。但村名依旧、族谱犹存,明代军屯的历史记忆、山西移民的乡愁根脉、抗战时期的红色故事,仍在村民口中代代相传。
从明初军屯的烽火戍边,到明清农耕的岁月静好;从近代烽火的家国担当,到如今城市化的崭新篇章,吴家营村六百年风雨兼程。它是石家庄移民史与军屯史的缩影,是燕赵大地古村落生生不息的见证,一砖一瓦藏往事,一草一木系乡愁,古村的薪火,在时代变迁中始终炽热相传。
咏吴家营
洪洞迁来戍野营,六百年里阅枯荣。
军屯遗韵今犹在,古村薪火照长明。
编辑:赵小林
作者简介:赵小林,祖籍真定(正定县)网号“易经国学善易人生”,古建筑技艺家族第八代传承人,喜天文好地理,通读史书,研习周易传统文化40余载。河北成典文化传播有限公司董事长,石家庄历史文化读书会会长。
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