
集齐一套非遗主题印章、在社交平台晒出九宫格非遗体验照、凭打卡记录兑换一件非遗盲盒……在石家庄,年轻人正用一套轻量化、仪式感十足的方式重新“打开”非遗。从“集章”到“晒图”再到“换周边”,这项传承千年的古老文化正变身青年社交“硬通货”,成为城市文化的新潮标识。

市民选购非遗文创产品。河北博物院供图
“终于盖满了‘石博·藏珍印卷’,太有成就感了!”“00后”大学生王晓晓笑着展示自己的打卡手册,本子上密密麻麻印着形态各异的非遗主题印章,泥塑、壁画等元素独具特色。
当下,在石家庄的文化消费新场景中,“集章打卡”正成为年轻人走近非遗的第一入口:河北博物院与石家庄市博物馆均设有常驻非遗打卡点,每逢节日节点还会推出限定款印章;正定塔元庄·乡与集文化街区、湾里庙步行街的非遗工坊,将集章与手作体验相结合,参与活动即可解锁专属印章;河北美术馆举办的艺术市集,每个非遗展位均配备专属主题印章,市民在步步探寻、逐一收集的过程中,不断解锁市集的隐藏趣味。
“集章就像解锁文化盲盒,每一枚印章背后都关联着一项非遗技艺,逛展打卡的过程既有趣又能长知识。”上班族王志恺是资深非遗打卡爱好者,他的打卡手册已集齐20余枚非遗印章。他说:“这种‘边走边集、边玩边攒’的模式,满足了我的收集欲与探索欲。现在和朋友约会,首选就是非遗打卡路线,既能避开拥挤的商圈,又能收获专属乐趣。”
“刚体验完行唐剪纸,九宫格朋友圈已安排!”“打铁花太震撼,视频一发就收获上千点赞!”打开社交平台,随处可见石家庄青年的非遗打卡图文与短视频。“晒非遗”已成为青年社交中的高频话题,年轻人正从非遗的旁观者转变为内容的主动生产者和传播者。
相关调查显示,超八成受访青年认为“打卡非遗”能成为年轻人的一种社交新方式。其中,60.5%的受访青年通过观看非遗主题演出或展览参与其中,53.5%的人会购买和使用非遗相关产品,46%的人选择在社交媒体上分享和推广非遗作品。
“通过晒非遗,我认识了不少志同道合的朋友,我们经常一起组队逛非遗市集、体验手作。”自媒体博主小雪长期深耕石家庄非遗内容创作,她发布的铁板浮雕、面塑体验视频,单条最高播放量超过20万。“非遗晒图打破了青年社交的圈层壁垒,任何人只要喜欢非遗,就能通过一条帖子建立连接,非遗成了我们之间的‘共同语言’。”
集满了章,晒完了图,更深层的触动在于带一件非遗周边回家。在石家庄,“换周边”已从单纯的纪念升级为一种文化认同,而日益受欢迎的创新文创形式,正成为连接传统文化与青年群体的最强纽带。
走进位于湾里庙步行街的印冀非遗文创店,石家庄非遗盲盒是店内的招牌产品。每个盲盒里都装着本地非遗代表性特色产品,满满都是匠心。创始人杨卉江介绍,早在测试阶段,3000多个文创盲盒就获得了很好的市场反馈;如今这一系列产品已走进正定古城等地的文创店,让更多人感受石家庄非遗的独特魅力。
在更广阔的文旅场景中,非遗周边也在持续迭代升级:从行唐剪纸纹样的书签,到铁板浮雕元素的钥匙扣,再到面塑造型的盲盒,这些兼具实用性与收藏价值的文创产品,精准契合青年审美,成为青年追捧的“新宠”。
当一件非遗盲盒被拆开、被展示、被交换,“打卡”便从个体的行为变成了群体的话题,非遗也从静态的文化遗产变成了流动的社交信号。在每一次集章、晒图和交换中,年轻一代正用自己的语言,让非遗从“被知道”走向“被传播”,成为这座城市的“社交新名片”

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