
在《水浒传》里,清河县人武大郎以“挑卖炊饼”为生,后来搬到阳谷县紫石街赁屋居住,依旧干着他的老本行。
武大郎卖的炊饼,如今被演绎成了“武大郎烧饼”,一种用火烧熟的面食,又称“火烧”。按照当地的讲法,“武大郎烧饼”是清河传统小吃,在清河县有悠久的历史。
也有不同的看法。考诸文献,明代《三遂平妖传》提到饮食业有“五熟行”,其中卖烧饼的称“火熟”,卖炊饼的则称“气熟”。炊饼是用水汽蒸熟的,和烧饼是两码事。
民国王三聘撰写《古今事物考》,进一步明确“笼蒸而食者皆呼为蒸饼”,因避宋仁宗赵祯名讳,才将蒸饼改叫了炊饼。
从“气熟”,到“笼蒸”,再来看武大郎卖的炊饼,确实不像是烧饼,而更接近于今天的馒头。
民国二十三年《清河县志》也提供了关键佐证。清河人擅长蒸制馒头,俗称馍馍,“东西南北,数百里外,皆有清河人作馒头者”。这里的馒头,应该就是武大郎“炊饼”在八百年后的活态传承。
所以,若讲传统美食,“清河馒头”可能更贴近历史事实。
馒头是用小麦粉制作的面食。据县志记载,清河面食以馒头为大宗,其它还有烧饼、麻糖、包子、旋饼等。但清河人“以麦食为贵重食”,能够常吃麦面的,仅限于富户和商人,多数人家只在宴客或节庆时才得一食。
旋饼流行于“沿运河一带”,类似带馅的烧饼,现属于衡水故城县名吃。而最具文化内涵的,当属“寒具”,也就是馓子,一种香脆可口的油炸面食。“夜来春睡无轻重,压扁闺中缠臂金”,县志引用刘禹锡诗句来形容它的形状,还说清河人常以“寒具”馈赠亲友。
清河面品的精彩,不仅在餐桌,还有民间手艺。县志特别记载了韩家村的一项绝活——捏面人。每逢春季庙会,他们用面粉捏成人物,或是燕子、老虎等形象,染上红绿色彩,成为孩子们最爱的玩具。“村人至售面数百斤”,足见这门手艺在当时的受欢迎程度。