石家庄故事:1400年古村“镇头” 千年古槐见证历史变迁

振头，原名镇头，振头村的由来与发展和石邑城息息相关，曾是继石邑城之后而兴起的一方雄镇，历史逾千年之久。”隋开皇三年(公元583年)，迁石邑于万夏(即今振头村北一带)，形成石邑新城，南关镇依太平河建码头，客货聚集，形成集市村落，取名镇头。

唐武德年间，石邑曾为恒州治所；宋开宝六年，石邑归属获鹿县治，石邑遂改为镇。从隋至宋，石邑城兴盛390余年，历金、元两朝，石邑城渐衰。而后，镇头更名为振头，其清代是“振头社”治所，民国时属获鹿县；后曾由获鹿县划归石门市。

身大枝形似龙角，故人们称为“龙角槐”，当地人以“龙仙”相供。古槐的西北原有座北阁，树头略向北阁倾斜。

关于此树还有一个美丽的传说。相传古槐为水仙广武的化身，水仙奉玉帝之命协助毗卢佛下凡捉拿水妖，制服了蛇头龙身鳖尾的水妖。水仙在降妖中与龙女建立了深情厚意，并结为夫妻。这棵古槐与北阁生死与共，为保太平河永久太平的佳话被后人广为流传。在崇宁关帝庙的后院西墙旁边，有一棵千年挺拔苍劲，斑驳婆娑的古槐。古槐树四个人手拉手才能合抱过来。

中国古槐考察队曾测古勘察，认定它大约栽种于唐末宋初，至今已有千余年，是国家一级古树。据上世纪1991年的调查记载，此树高16米，胸围510厘米，胸径162.3厘米，是省城现存最古老的古树。

振头古镇古文化

振头大集远近闻名，享有“日进斗金，夜出斗银”的美誉。据明嘉靖三十六年（1557年）刻本《获鹿县志》记载，当时振头已是获鹿县有名的八大集镇之一， 400余年长盛不衰。解放以后，振头集仍然是周边有名的集市。集市设在村落中央，东起振一街，沿村中主路穿过二街、三街一直向西部四街的地段延伸，从东至西长达1.5公里。集市盛期，包括两侧的小路、胡同、房屋都成为交易场所，大宗产品的交易，如粮食、棉花、木材、牲畜、家禽等设有专门场地。每逢农历二、七集日，自日出起市，直到日落方散，交易的商品包括了服装百货、农具家什、农副产品、民间刺绣、工艺绘画等等，”再加上餐饮小吃和多种服务业助威，形成耐看耐品的热闹场面。

庙宅文化

古振头延续千年的庙宇楼阁如闪亮繁星曾经遍布全镇，规模大小风格无一雷同，三官庙、龙王庙等，屈指可数不少于二十几座。振四街人张聚锋撰写的《千秋振头》一书谈到，“古振头犹如一座巨型盆景，折射出振头民间建筑文化艺术的丰厚积淀。”另外，明清时代存留的深宅大院，在20世纪七八十年代，散落在村里的依然不少，都是多年的财主、官宦之家所建，这些后来一是成为村民的居所，二是作为历届政府部门的办公场所之用。

木牌坊，明嘉靖二十年（1541年）为纪念三国时代蜀国大将关羽所立，民间俗称“忠义牌坊”，距今已有400余年。坊形为四柱三楼，青石圆木斜柱，绿色琉璃瓦盖顶，正脊脊筒饰牡丹图案，脊檐为木头雕刻，南面上方横联刻有“浩然正气”四个隶书大字，下方是“崇宁真君庙”匾额，与背面“义勇武安王”匾额对应。角楼四角各悬挂铁铃，风起铃响之际，音色清脆悦耳。各柱南北两面都刻有楹联数副，字迹清晰，笔锋苍劲，内容都是围绕关羽之功德而书。整个木牌坊设计奇巧，布局合理，形式别致，对研究我国古代建筑和雕刻艺术具有重要参考价值。

关帝庙，亦称“崇宁真君庙”，原名“三义堂”。清顺治十五年改为“关帝圣庙”，雍正六年又改为“关帝大庙”。庙前左右各立石狮两尊，狮像瘦而凶猛，狮姿各异。庙宇分为前殿、后殿两重，前殿又称“帝君阁”，是关帝庙主体，面阔三间，外接拜殿，歇山式布瓦殿顶，飞檐峣翘，跑兽欲腾，彩工艺绝，造像逼真。殿内塑有“关羽藐视东吴”组像。后殿为结义殿，面阔三间，进深三间，外接卷棚顶抱夏，彩拱里梁。殿内塑有三组五尊塑像。殿正中一组为“刘关张桃园三结义”塑像，左右分别为关羽“夜观春秋”“夜思神州”塑像。

非遗文化

非遗在振头古镇非常出名，振头打醮曾经在几百年中源远流长。那时，打醮的主会场设在今天红旗南大街东侧，正式打醮期间，村里主要街道都用大布围搭，门楼、牌坊上插满柏树枝，宽敞地带设有落驾棚，远近几十个村的社火杂耍都要起驾下道，车水马龙拥挤非常，各路社火班子大显身手，在街上边走边演，武术中各种拳术、软硬气功一起开练，杂耍中耍狮子、斗活龙、拉碌碡、老汉背妻等传统节目轮番上演，最后到达神棚（临时搭制的供奉各路神明的大棚）前汇集，一直闹到黄昏才收场。另外，还有一年一度的元宵庙会、元宵社火、东垣大鼓等等。德合斋的点心，纪园堂的中药，福庆昌的黄酒，成为振头“三宝”，长期留在人们的记忆中。

编辑：赵小林

作者简介：赵小林，祖籍真定（正定县）网号“易经国学善易人生”，古建筑技艺家族第八代传承人，喜天文好地理，通读史书，研习周易传统文化40余载。河北成典文化传播有限公司董事长，石家庄历史文化读书会会长。

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