
石家庄裕华区塔冢村,地处城市东南,紧邻塔北路,是一座承载着千年岁月的古村。其名源于古墓古塔,文脉绵延两汉,兴盛于明清,藏着漕运风云、贤臣佳话与古建遗韵,是石家庄东南片区历史文化的重要印记。
塔冢之名,自古流传,核心源于“塔”与“冢”。据《石家庄市地名志》记载,村西原有一座高大古冢,封土高耸如塔,故而得名“塔冢”。民间则流传着更动人的传说:古时此地被漕河半环绕,一位朝廷运粮官押运粮草途经此地,因暴雨延误期限,滞留不归 。他见当地水患频发、百姓贫苦,便带领民众疏浚河道、兴修水利、教民农耕,还常济困扶危,深得民心 。运粮官去世后,百姓感念其德,自发在漕河南岸高坡为他修筑巨冢,形如高塔,村落由此得名塔冢 。另有传说,村中原建有唐代古塔,与古冢相映,“塔冢”之名便融合了古建与墓葬双重印记。

塔冢历史悠久,可追溯至汉代。此地曾发掘出汉代贵族墓葬,印证两汉时期已有先民聚居,是早期漕运沿线的聚落点。东晋后村落渐成规模,唐代古塔初建,宋代时与邻近塔谈村古塔渊源颇深,民间有“塔冢之塔飞落塔谈”的传说,足见当时佛教兴盛、古建林立。
明清时期,塔冢步入鼎盛。明嘉靖《获鹿县志》明确记载“塔冢乡”,为全县十八社之一;清末光绪年间,塔冢社管辖周边二十四村,村中有街道六条、庙宇十座、井泉七眼,是获鹿县东南的核心村落。彼时村内庙宇成群,老佛庙、老母庙、正西庙香火旺盛,供奉着宋代白石佛像,工艺精湛,后被列为石家庄一级文物,珍藏于毗卢寺。清末曾建五米高密檐式砖塔,供奉佛像,惜于1958年被毁,仅留塔门刻字,见证昔日村民齐心建塔的盛景。

近代以来,塔冢历经变迁。1941年由获鹿县划入市郊,2001年归入裕华区,从农耕古村逐步融入城市发展。岁月流转,古冢虽已湮没,古塔不复矗立,但千年文脉未曾中断。村民冯米山耗时数载编撰《塔冢志》,记录古村自然、人文、民俗全貌,为后世留存珍贵史料 。如今,塔冢片区高楼林立,塔北路横贯东西,昔日漕运古道变身城市通衢,古村在现代化进程中焕发新生,而运粮官的仁德故事、古建的传奇过往,仍在民间代代相传,成为镌刻在土地上的文化记忆 。

一座古冢,承载贤臣厚德;一域古村,镌刻千年风华。塔冢的故事,是燕赵大地农耕文明与漕运文化交融的缩影,见证着石家庄从古城到现代都市的沧桑巨变,其深厚底蕴,值得永远铭记与传承。
咏塔冢
漕水环村遗古丘,贤侯德润泽长流。
千年文脉今犹在,旧迹新辉耀裕州。
编辑:赵小林
作者简介:赵小林,祖籍真定(正定县)网号“易经国学善易人生”,古建筑技艺家族第八代传承人,喜天文好地理,通读史书,研习周易传统文化40余载。河北成典文化传播有限公司董事长,石家庄历史文化读书会会长。
欢迎投稿:13191865038(微信同号)
点击下方链接往期内容更精彩,点亮“在看❤️”推给更多人!您的支持是我们持续写作的动力。积善之家,必有余庆。赠人玫瑰,手有余香。