话说从河南进入河北的时候,能感觉有所不同。虽然河南安阳与河北邯郸非常近,绿皮火车都只要开半小时,但不得不说,进入河北后觉得洋气了些。
邯郸给我感觉非常干净,高楼大厦大商场都有,而且古代的丛台居然可以当做市民跳广场舞的地方,邯郸这座城非常疼爱居民啊✅进入石家庄感觉也很不错,绿化带上都是月季!
,感觉很不一样呢。我真的没在其他地方见过。要说冷吧,是有点小冷,四月底了温度13-18度,我这次出门旅游大概19天带了一件摇粒绒,本打算老君山穿得,结果没穿,反而在河北穿的多。虽然有点冷,但每天出门吃早餐加玩一天后去吃晚餐的路上,都能闻到阵阵苦楝花的香味,心情怪好的。我是住在石家庄站附近的,这样我去博物馆有直达公交车,也可以坐地铁。去机场可以从石家庄火车站坐火车去机场,然后再坐免费摆渡车到达机场。
在石家庄附近有个居民菜市场,这里卖啥的都有。早餐晚餐都在这里解决,方便!好吃!
先说早餐:
这里除了豆浆油条,还有鸡蛋灌饼、八宝粥,还有羊杂汤配烧饼。
本地人会点羊杂汤,加了红色的辣酱油我知道,绿色的我以为是葱做的,老板说这叫韭花酱~
羊肉最佳伴侣据说就是它,明早我也试试哦。
韭花酱:北方火锅尤其是涮羊肉的经典蘸料,由韭菜花腌制而成,颜色翠绿,口感咸香,能提鲜解腻。
晚餐呢,就是很多烧饼,再来就是各种卤肉。哎妈呀,看了都想吃。
刚出炉的芝麻饼,黑芝麻是白糖的,白芝麻是五香的,我更爱白糖的,超级好吃。一个才一元,so nice!然后就是各种熏肉,卤肉。我觉得不贵,还挺好吃的,当然单吃有点咸(福州人口味比较淡),爱吃咸重口味的人肯定不会觉得咸。我后来搭配饼子吃也还好,不那么咸了。
哈哈哈,我虽然不是属狗的,但我确实喜欢肉骨头。骨头多的肉少点的,才是我的最爱!我在石家庄呆了两天,但真正有时间玩的只有一天,而这一天我全部花在了河北博物院了!
果然没令我失望啊,太有看头了!!!
河北博物院非常大,分南区和北区两个部分。北区是正门,门前有非常多鸽子。我中午吃完饭后走到这里看别人喂鸽子也觉得很好玩。
午餐是在河北博物院附近解决,附近有好多吃的,都不远。走出博物院,被嫩绿色的一大片的树给美到了,真的无法抵抗。博物馆出来吃饭,我知道这家红星包子很出名,老牌当地特色,看到排队我就走过去了,进入范光胡同,很多吃的。
这板面也很多人吃啊,也得排队,看老板套着塑料袋就知道生意多好了😂因为这里还有学校.....说明客流量非常大呀。
大中午了还只有18度,石家庄算是我出门以来最冷的一个地方了,其他地方中午都会很热。我最喜欢在博物馆里碰到xx领导请的讲解员了,因为这种讲解员绝对是最好的,然后说话声音大又能听得见。不像其他收费的,只能戴耳麦才能听得着,而且肯定没有这样的讲得好。要不是听讲解,压根看不上这个生锈的旧旧的铁盆。但其实它是战国黑科技,比青铜器厉害多了。为什么说它在当时“厉害炸了”?
1. 工艺难度拉满
青铜熔点约800℃,而铁的熔点高达1538℃,几乎是青铜的两倍。在战国时期,要熔炼出这么大一块铁器,需要极高的炉温、成熟的鼓风技术和铸造水平,这在当时是顶尖工业能力的象征。
2. 铁器=古代“核武器”
在冷兵器时代,铁器就是战斗力天花板。
铁制武器比青铜更坚硬、更耐用,能轻易劈砍青铜兵器,真正做到“削铁如泥”。亚历山大大帝能横扫欧亚、300多场战役未尝一败,除了他的军事天才,他麾下军队装备的铁制兵器,就是决胜的关键密码。
3. 稀缺度堪比黄金
正因为炼铁太难,早期铁器比青铜器珍贵得多。战国时期能造出这么大的铁盆,不仅是中山国国力的炫耀,更是当时冶铁技术的巅峰见证——要知道,同时期很多文明还在大量使用青铜工具。中山王cuo,那个字打不出来🤣这位在位仅15年的君主,用一座陵墓证明了他的远见。
看这张平面图就懂:他把珍贵的随葬品分藏在主墓室旁的多个库房里,而非集中在椁室。正是这份“反盗墓智慧”,让兆域图、铁火盆等国宝得以完整留存至今。
寿命虽短,却把身后事算得明明白白,这才是真正的治国之才啊👍🏻Ps:大家也有暗搓搓的调侃说这个王是不是放过摸金校尉,所以很懂😂文物小科普:错金银铜版兆域图
这就是中山国的镇馆之宝——错金银铜版兆域图,可以说是战国版建筑蓝图。
为什么盗墓贼看不上它?
它是一块青铜版,又重又“不值钱”,在盗墓贼眼里远不如金银珠宝好携带、好变现。
当年盗墓贼光顾中山王厝墓时,把金银玉器洗劫一空,唯独留下了这块沉甸甸的铜版。正是这份“被嫌弃”,让它完整保存到了今天,成了我们研究古代文明的钥匙。
💡 它对现代人有多重要?
1. 世界最早的建筑平面规划图
它是目前发现的全世界最早、最完整的比例建筑规划图,比西方同类图纸早了近千年,直接改写了世界建筑史。
2. 精确的古代测绘技术
图上用金银错出了中山王厝陵园的布局,包括王堂、后堂、夫人堂等位置,还标注了尺寸和比例,证明战国时期中国已经掌握了成熟的比例尺制图技术。
3. 还原中山国的真实面貌
作为中山国的核心文物,它让我们直观看到这个“神秘千乘之国”的丧葬制度、王权等级和工程水平,填补了战国中山国历史的空白。
4. 文字与礼制的活化石
图上的错金铭文,是研究战国文字和中山国礼制的珍贵资料,让我们读懂了两千多年前的国家规划与等级秩序。
在河北博物院撞见了中山国的「隐形国徽」——铜山字形器。
听讲解才知道别的王朝都没正经国徽,偏偏这个存续时间不长的战国小国,把“山”字刻进青铜里,立成王权的象征。
在那个没有国旗国徽的年代,这个小国把自己的信仰、王权、山河,都凝在了这柄青铜“山”里。存在不过百余年,却用文物告诉世界:我来过,且很骄傲。错金银四龙四凤铜方案座——河北博物院的镇馆之宝,战国中山国的“黑科技”神作!
它的厉害之处,藏在每一个细节里:
• 错金银工艺:在青铜器上先刻出凹槽,再把金银丝嵌进去,最后打磨平整,让龙凤纹路闪闪发光。这种工艺在战国时期极其复杂,只有王室才能享用。
• 结构精巧:整个方案由四龙、四凤、四鹿组成,龙身缠绕、凤鸟展翅、小鹿承托,没有一根钉子,全靠榫卯和铸造拼接,却稳如泰山。
• 暗藏斗拱:它的支架结构还运用了中国最早的斗拱原理,把力学美感玩到了极致,比很多古建筑的斗拱还要早几百年。
2. 历史价值:被禁止出国的国宝级文物
• 它是国家首批禁止出国(境)展览的文物,地位堪比“国宝中的国宝”。
• 作为中山国的代表作,它证明了这个“战国第八雄”的手工业水平,丝毫不输中原大国。
• 案面虽然早已腐朽,但这个底座本身,就是一部战国时期的“冶金与美学教科书”。
3. 美学震撼:刚柔并济的东方浪漫
• 龙的刚劲、凤的灵动、鹿的温顺,在一件器物上完美融合,动静相宜。
• 龙凤缠绕的造型,既体现了中山国对中原文化的向往,又保留了游牧民族奔放的审美,是民族融合的活化石。
• 哪怕放在今天,它的设计感也丝毫不输现代艺术,难怪被称为“战国版的艺术茶几”。
• 四龙四凤四鹿,全靠榫卯拼接,没有一根钉子
• 错金银工艺闪到发光,战国顶级奢侈品实锤
• 暗藏中国最早的斗拱结构力学与美学的完美结合
• 被禁止出国的国宝,这才是真正的东方浪漫谁能想到这件“青铜质感”的器物,居然是黑陶鼎!
中山国的制陶工艺真的绝,把陶器做出了金属光泽,不看标签真以为是青铜器。
全靠中山王这个“防盗鬼才”:早年可能盗过墓,太懂贼的套路,干脆把陪葬品全藏在主墓旁的库房里,完美避开了历代盗墓贼的光顾,才让我们今天能看到这么多国宝级文物。
据说参观过三星堆和河北博物馆的观众说,这两个展馆里的文物有异曲同工之妙,都很匪夷所思。就流传很广的就是无法理解以当时的工艺水平怎么制作出来的呢?太超前了,很像外星人带来的。
又是蹭听某个领导的讲解员的精彩解说,收获多多啊。我实在很震惊,等讲解全部听完后又回来看它,看一次惊叹一次,怎么做到的。听了讲解才知道这真的是和田玉,因为经过两千年它都没有被浸染,其他的玉多多少少都变色了。现在已经没有纯粹的和田玉了。古代是地名,现在和田玉是“玉石品种名”,不是“产地证明”。定义:只要主要成分是透闪石(≥95%)、纤维交织结构、硬度6–6.5,不管产自哪里,都叫和田玉。这玛瑙的材质也非常好,历经千年,出土的时候也bling bling的,都不需要修复啥的。这是水晶,古代人喜欢把玉佩啊、水晶啊挂在腰间,这样走路叮当响,所以有个成语叫“环佩叮当”就是这么来的。金缕玉衣我在博物馆看的也不少,但河北博物院里的这两件绝对是王炸,初代顶流。
中山晋王刘胜和他老婆窦绾各有一件金缕玉衣!而且共同在博物馆展出,很难得看到有女性的金缕玉衣,而且还是全国保存最完整、最早的!分量很足👍🏻
图4可以看得出制作这个金缕玉衣的工匠是个合格的裁缝,他把刘胜的啤酒肚都给呈现出来了。
看金缕玉衣得知,刘胜和他老婆个头都非常高,刘胜金缕玉衣是1.88米,四舍五入他身高也能超过1.8米。而老婆窦绾身高接近1.7米。被刘胜夫妇的酒量震撼到了。33个陶酒缸,装满能有一万多斤酒!这分明是“西汉酒神夫妇”啊。
博物馆里虽然只展现一部分陶酒缸,但实际墓葬里还有非常多,作为陪葬品都是装满酒才下葬的。
啧啧啧,难怪史书记载刘胜“乐酒好内”,原来他和窦绾王后都是资深酒鬼。我在河北博物院里深刻感受到了🙀🙀🙀这是一楼的「北朝壁画」——北齐高洋墓的震撼现场。这个可以去博物馆前台请志愿者讲解,我也是今天听了后才知道可以专门找免费的志愿者讲解单独讲某一层的文物或者某个展馆的。当然也因为河北博物院展馆特别多,才有这样的服务吧。反正多去前台问问,有讲解的多去听听。
反正不听讲解我是真看不懂,也不知道它到底有多「牛逼」?
1. 规模碾压级:北朝最大壁画
• 整幅墓道壁画长达 37米,最高处达 8.2米,总面积约 320平方米,是目前发现的北朝时期最大、最完整的墓葬壁画。
• 画面里有 106个真人大小的仪仗人物 + 41只祥禽瑞兽,站在画前,能直接感受到北齐帝王出巡的磅礴气场。2. 结构巧思:人间与天界的分层叙事
• 下栏(人间):106位仪仗兵、文吏、侍卫排成整齐队列,红袍黑靴、手持长戟或华盖,表情肃穆,连衣褶都用流畅的线条勾勒,是北朝版「皇家阅兵式」。
• 上栏(天界):青龙、白虎、人面鸟身神、神兽在云气、莲花、摩尼宝珠间腾跃,甚至还有《山海经》里的异兽,充满奇幻色彩,象征着帝王死后升仙的信仰。
• 地面:我脚下的莲花纹地画,和墙壁壁画连为一体,走在展厅里,就像踩进了1500年前的帝王墓道。
• 画里能看到中原传统(青龙白虎、仪仗制度)+ 西域/佛教元素(莲花、忍冬纹、异域面孔的侍卫)+ 北方游牧风格(劲健的线条、奔放的神兽),是北朝民族大融合的活化石。
• 人面鸟身的神鸟、带火翼的神兽,既不是中原传统,也不是纯粹佛教,是北齐人独创的「冥界升仙图」,脑洞大到离谱。
• 这是北齐开国皇帝高洋的墓道壁画,高洋在位时北齐国力鼎盛,这幅画就是他「生前霸气、死后也要排场」的直接体现。
• 它填补了北朝绘画史的空白,让我们能直观看到:在隋统一之前,北方已经有了如此成熟的绘画体系,比敦煌早期壁画还要更贴近中原宫廷风格。
然后志愿者又给我们讲了一楼的石雕展厅,这个必须听讲解才懂,不然都随便看,也会觉得没啥意思看下来,然后匆匆忽略过了。那就非常非常可惜!
实物在北京国家博物院里,是有颜色的。这一对文物也是流落到海外,一个是国家追讨回来的,一个是国外的中国通慷慨捐赠的。听了讲解,终于知道为什么河北博物院要在一楼专门设置这个「曲阳石雕」展了,因为这手艺太顶了!
原来我们常说的汉白玉,本名为汉白石,产自曲阳,石材珍稀难得,质地温润坚韧,不易碎裂,却又能承载极致细腻的雕琢。(人家是石头,不是玉)。
以前看人民英雄纪念碑,只盯着碑文看,完全忽略了底座。现在才知道底座那10幅汉白玉浮雕,全是曲阳工匠一刀刀刻出来的!200多位能工巧匠耗时5个月才雕刻好的,以后再去北京看英雄纪念碑的时候得认真看精华。而且现在汉白石很稀缺,据说地面的材质没了,地底下的还有。但想雕没有材料,因为是国家在管控。
从西汉的白石俑,到北朝的佛教造像,再到五代的伎乐图,每一件都能看出曲阳匠人把石头玩出了花。线条、神态、细节都精致到骨子里,难怪周总理都说“曲阳石匠是国家的宝贝”。
曲阳石刻,一眼沦陷,万般惊艳。
五代彩绘散乐浮雕:大唐余韵里的“古代女子天团”
河北博物院十大镇馆之宝之一。它是五代时期曲阳石雕的巅峰之作,也是中国古代音乐史的“活化石”这是五代贵族的“阴间乐队”。它出自五代义武军节度使王处直的墓葬,是唐末五代乱世里,贵族阶层对大唐繁华最后的留恋。
材质是汉白玉+彩绘,历经千年,衣纹上的朱砂红、石绿等色彩仍依稀可见,是曲阳石雕的代表作。
整幅浮雕共15人,活脱脱一场“五代版音乐会”:分前后两排,全是丰腴圆润的唐代审美美人,梳着高耸的抱面高髻,衣袂飘飘。
• 前排:箜篌、筝、琵琶、拍板、座鼓(最左边那位正俯身敲鼓,姿态生动)
• 后排:横笛、筚篥(bì lì)、笙、方响等,连乐器的细节都刻画得一丝不苟
• 指挥者(1人):最右侧是位穿男装的女子(推测是男扮女装),头戴幞头,手持指挥棒,气场十足
• 滑稽表演者(2人):指挥前有两个侏儒小人,手舞足蹈,负责活跃气氛,是当时散乐里的“喜剧人”
它是目前最完整的晚唐五代散乐乐队图像,直观还原了当时宫廷/贵族乐队的配置、演奏方式,甚至乐制,是研究中国古代音乐、中外乐器交流的核心资料。
🎎五代彩绘奉侍浮雕:贵族家的“后勤天团”
这是和刚才那组散乐浮雕同出一墓的姐妹篇——五代彩绘奉侍浮雕,也是五代义武军节度使王处直墓的国宝级文物。
这才是1000多年前的“顶级家政服务”!🤩
13位丰腴美人组成“后勤天团”,端茶送水、捧果持扇,服务拉满。 和散乐浮雕是一对“CP”,一个负责奏乐,一个负责伺候,完美还原五代贵族的阴间享乐生活。大唐余韵拉满,连衣褶都在随风飘动。
感谢志愿者讲解,不然这个展厅就错过了。志愿者也很开心我听得这么认真,哈哈哈😁双向奔赴啦!
超可爱的「思维菩萨」👇🏻
看到这个佛的时候大多只剩残缺的跏趺坐姿态,手部多已断裂,脸上有一个凸出来的点,大概是手指放在脸上,只能靠想象猜它的模样。
终于见到完整的手势——原来它正用指尖轻轻抵着脸颊,眉眼弯弯带着笑意,连思考都这么俏皮灵动,完全打破了我对佛像严肃端庄的刻板印象[偷笑]
曲阳汉白石的质地让这份温柔更显温润,千年前的匠人把“沉思”刻得这么有烟火气,好好玩哦。
没有上半身,没有头,反而让人更关注它的手,非常好看。自行体会吧,这个真的看自己感觉。我本来不喜欢肥手的,不过这双手不肥,属于正正好的尺寸。一段跨越海峡的慈悲与大义
在河北博物院的曲阳石刻展里,每尊佛造像的残缺背后,都藏着一段让人揪心又动容的故事。
就像眼前这尊幽居寺释迦牟尼佛,很多人曾以为它的佛头是毁于战火、流失海外,可真相却藏在更近代的时光里:
它并非毁于鸦片战争、抗战或文革,而是在改革开放初期,被盗墓贼硬生生从佛身凿下,盗运出境,从此身首分离。
多年后,这尊北齐汉白玉佛首流落到海外,被一位心怀大义的富商以千万巨资购得,并无偿赠予了台湾佛光山的星云大师。星云大师一生盼着文物“身首合一”,经多方辨认确认后,亲自推动将佛首送回大陆。
最终,这颗漂泊了近20年的佛首,终于在2016年重新安回了它千年的佛身之上,完成了一场跨越海峡的团圆。
听完这段故事,只觉得满心震撼:
有人为了利益,忍心凿下千年佛首;
却也有人为了大义,千金赎佛、万里归乡。
这份对佛法的敬畏、对文化根脉的珍视,比石头本身更有温度👍🏻东方美男菩萨,360°无死角的千年颜值天花板
这尊汉白玉菩萨头像,是曲阳石刻里公认的“网红颜值担当”,哪怕只剩一颗头,也美得让人挪不开眼。不管从正面、侧面还是任何角度看,线条都流畅得无可挑剔:眉眼细长低垂,眼波温柔得像含着笑意
。鼻梁高挺却不凌厉,唇线柔和,嘴角微微上扬,自带“东方微笑”。脸型圆润饱满,既有女性的温婉柔美,又藏着男性的清朗骨相。
难怪大家都喊它“真正的美人”,这颜值放在任何时代都是顶流!
别看它长得温婉柔美,这可是一位男性菩萨!
仔细看它的人中与上唇区域,还能隐约看到残留的胡须痕迹——这是古代造像里区分菩萨性别的关键细节,温柔的面容下,藏着男子的英气。
这是北朝至隋唐时期曲阳石雕的巅峰之作: 材质是细腻的汉白玉,千年后依然温润通透。发髻与宝冠雕刻得层次分明,深色的石质宝冠与洁白的佛面形成鲜明对比,色彩对比高级!
虽然在博物馆呆了一天,上午10点到下午5点,也就7小时吧,但得刨去吃饭休息的时间。也就是我才看了5小时,其实还有好多好多没看呢,值得多刷几次博物院呢。毕竟人家也是省博,文物多,我再多找几个志愿者讲解听听,就更好了。因为我这人喜欢听,也喜欢输出。我看过了会写出来分享给大家的。可惜要回家了,因为五一马上要来了,我先回家躲一大波人流量,以后找个机会再来↖(^ω^)↗从4.13去洛阳看牡丹开始,爬了老君山逛了白马寺,接着去了三门峡天鹅湖国家湿地公园玩了一整天,还去了济源的济渎庙and博物馆,随后去了焦作、鹤壁,在安阳玩了4天每天都在看博物馆,哈哈哈。谁叫人家安阳殷墟博物馆和安阳博物馆都太有看头了呢,看不够,完全看不够啊。过了安阳就到了邯郸,还想去邢台的没时间,直接冲到石家庄的河北博物院,最后在石家庄坐飞机回家。每天走路至少一万多步,在博物馆一呆就是一天。虽然腰酸背痛腿走肿,但精神是富足的,心情是愉悦的,脑袋是学了好多新知识,真呀真开心。回家又要带娃了啊~~~