邯郸博物馆

邯郸博物馆一层是综合服务大厅，没有独立的文物展厅；二层是临时展厅，我在26年元旦期间去的时候，有以‌图片展示为主的‌“走进成语典故之都”展。三层、四层才是主要的常设展览和专题展览。所以参观的时候，如果时间有限，要避免从一层到顶层逐层参观的惯性思维，可以先从重要内容开始。

位于三层的“‘甘丹风华’—邯郸历史文化基本陈列”展，是全馆最有参价值的展览。虽然文物的系统性和珍稀度都不算很高，但是作为市级博物馆来说，展品的还是很丰富的。展览借助图片、文字与文物的配合，让观众看到了邯郸这座城市数千年的发展以及它曾经辉煌的历史。

邯郸作为国都的历史，起始于公元前386年，赵国的第三位国君赵敬候（？－公元前375年）将都城从中牟（今河南鹤壁）迁都至此，位置就位于今天邯郸市的市区。赵国（公元前403年—公元前222年）是战国七雄之一，也是战国后期东方六国最强大的国家，与秦国有过数十年的争霸。

在中国传统文化里，邯郸是一座和历史故事、成语典故联系在一起的城市。开创了这座城市的赵氏家族，曾经是春秋时期晋国（前1033年—前376年）的显赫卿族。对这个家族的了解，很数人应该是来源于“赵氏孤儿”这个被中国戏曲演绎数千年的历史故事，说的是晋国上卿赵盾遭奸臣屠岸贾诬陷，全家三百余口被杀，赵氏门客程婴、公孙杵臼侠肝义胆保护赵氏遗孤的故事。这个出自司马迁《史记》的故事，也是一段真实的历史记载。赵氏孤儿赵武（？~前541年）后来在家族之冤得以昭雪后，因贤能忠诚而继续以晋国重卿执掌国政，也成为赵氏家族复兴的奠基人。

近百年后，这个家族迎来了另一个重要的历史转折—“三家分晋”。公元前453年，历史走到了春秋末年，周初所分封的姬姓诸侯国的统治日渐衰落。晋国被卿大夫家族势力统治，在与骄横跋扈的智氏家族的权利争斗中，赵氏家族的领袖赵毋恤（？-前425，谥号赵襄子），联合韩、魏灭掉了智氏，开启了三家分晋而治，晋国公室名存实亡。“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。这个段历史成为司马光《资治通鉴》的开篇之作，赵襄子也成为了战国时期赵国的奠基人。

公元前403年，周威烈王承认韩、赵、魏三国的诸侯地位，赵国正式成为诸侯国，赵烈侯（？—公元前400年，赵籍）成为了赵国的开国国君。

公元前386年，赵烈侯之子赵敬候迁都至邯郸，为赵国北进的战略打下基础。几十年后他的曾孙赵雍（？－前295年，谥号赵武灵王），赵国第六代君主，以锐意进取的革新精神推行“胡服骑射”，建立起以骑兵为主体的军事力量，在战争中显示出威力，进而开疆拓土、修筑长城，至公元前295年赵国灭中山国一除心腹大患，完成南北领土的统一，也使得赵国成为当时秦以外国力最强的国家。赵武灵王被后世评价为杰出的政治家、军事家和改革家。这一段历史，也堪称“奋六世之余烈”而成就的伟业。

可惜的是伟大的人常常逃不过“英雄难过美人关”的谶语，因为偏爱宠妃吴娃所生之子赵何（后来的赵惠文王），生出一个废长立幼、兄弟阋墙，继而加入父亲对儿子情感、统治者对国家方向摇摆不定的故事，赵武灵王最终被控制了年幼赵何的势力一方围困于沙丘宫殿中，三个月后活活饿死。

所幸赵惠文王（？─公元前266年）虽未曾如父亲立下显赫的战功，但也是一位善于任用贤能、虚心纳谏、有所作为的贤明君主。与他统治时期相关的成语典故，应该是中国人最耳熟能详的故事。“完璧归赵”，说的是赵国大臣蔺相如陪同赵王出使秦国，面对图谋不轨的秦王，不畏强权，有勇有谋、有理有节的维护赵王声誉和赵国利益的故事。这也是与赵惠文王知人善任分不开的，才使得危难之际能有贤臣为国分忧。“负荆请罪”讲的是身居高位的赵国大将廉颇，因蔺相如被赵王赏识而后来者居上心生不满，而蔺相如以国家安危为上、不计较个人恩怨，始终对廉颇尊敬有加。廉颇得知后赤背背负惩处罪人用的荆条向蔺相如谢罪，两人成为生死之交的故事。这应该也与赵惠文王当政时塑造的开明、宽容的政治环境有关。主贤臣直，进而国民才能见贤思齐、从善如流。

到了赵惠文王儿子赵孝成王（？～前245年），却没能继承父亲的优点，也使得赵国走向了亡国之路。公元前260年，赵国与秦国的长平之战中，赵孝成王因为急于求胜，中了秦国的反间计，用赵括代替老将廉颇。赵括虽然熟读兵书，但缺乏战场经验，战争中不懂得灵活应变，被秦将白起困于长平，断绝粮道，最终兵败，四十多万赵国士兵投降，全部被秦军坑杀。这也是成语“纸上谈兵”的来源。长平之战也让赵国从此一蹶不振，后来被秦国所灭。

从赵氏孤儿赵武、赵襄子，到赵烈侯、赵敬候，再到赵武灵王、赵惠文王、赵孝成王，我们看到一个家族走过的数百年艰辛历史，看到了历史对家族的考验与眷顾，也看到了个人对家国命运的影响。创造历史、改变历史的，是那些被命运选中的不凡之人；而作为普通人的我们要做的是明史实、度人心、晓大事、长智慧，是以史为鉴知兴替。 

今天邯郸市下辖的临漳县，在古代有一个更出名的名字“邺城”，这里也曾经是曹魏、北朝东魏和北齐的都城。自北魏分裂而来的东魏，再到东魏权臣高欢家族建立的北齐，都沿袭了北魏自大同创立的开凿石窟供养佛像的佛教传承。定都于此之后，也给这座城市留下了丰富的石刻艺术遗产。博物馆四层的“邯郸古代石刻艺术陈列”，主要就是北朝至宋代的石刻作品展览，也是很有特色值得参观的内容。从东魏的秀骨清像到北齐的曹衣出水，再到博物馆网红展品“邯郸微笑”—唐代红砂石笑面罗汉头像的丰腴烂漫，各具特色的艺术风格，是千年前的无名艺术家和工匠们留给我们的，属于他们的那个时代的风貌映照。

邯郸博物馆不需要进行预约，可以刷身份证或社保卡直接入馆，非常方便；忘带身份证的话，也可以通过公众号登记入馆。我去的元旦期间，入口有标识显示闭馆时间是晚上9点，但公众号并没有通知，不知是针对假期的特定政策还是长期执行。